有什么好的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)什么研究方向比較好

本科產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)教材有哪些？求!!，學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典書(shū)籍有哪些？ 必須是經(jīng)典的！??！，大家好 我想考中央財(cái)經(jīng)大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)或產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究生 請(qǐng)問(wèn)應(yīng)該看哪些參考書(shū)，哪本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)比較好，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)用什么教材？經(jīng)濟(jì)學(xué)看什么書(shū)籍？

本文導(dǎo)航

• 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些系數(shù)
• 最全經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍
• 理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士就業(yè)方向
• 10本經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍必讀推薦
• 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)什么研究方向比較好
• 經(jīng)濟(jì)學(xué)類書(shū)籍有什么用

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些系數(shù)

最常見(jiàn)的有高教版蘇東水的《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這個(gè)內(nèi)容比較全也比較雜，屬于中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)槔锩鎴?bào)考大篇幅的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論，而西方的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織理論等同，我國(guó)早期因?yàn)轶w制問(wèn)題主要借鑒日本的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，而現(xiàn)在越來(lái)越西方歐美國(guó)家的產(chǎn)業(yè)組織理論靠攏，即產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于產(chǎn)業(yè)組織理論，主要研究產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)間的壟斷競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)分別屬于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、投入產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。建議你看于立、王詢主編的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織學(xué)，人大版吳漢洪主編的產(chǎn)業(yè)組織理論，都很不錯(cuò)

最全經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍

1.書(shū) 名: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 作　者：魏農(nóng)建 出版社： 上海大學(xué)出版社 出版時(shí)間： 2008-12-1

2.書(shū)名：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者：蘇東水 　　出版社：高等教育出版社 　　出版時(shí)間：2006-5

3.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程（第三版） 作者：楊公樸 等 　　出版社：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社 　　出版時(shí)間：2008-7

4.書(shū)名：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版） 　　作者：李悅 等 　　出版社：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社 　　出版時(shí)間：2008-8

5.書(shū)名：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教程與案例 　　作者：干春暉 　　出版社；機(jī)械工業(yè)出版社

6.書(shū)名：現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿問(wèn)題研究 　　作者：臧旭恒 等 　　出版社：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 　　出版時(shí)間：2006-6

7.書(shū)名：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 　　作者：石奇 　　出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社 　　出版時(shí)間：2008-10

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士就業(yè)方向

黃達(dá)的金融學(xué)（金融市場(chǎng)學(xué)），這本書(shū)很好，是金融的掃盲書(shū)，幾乎什么專業(yè)的都能看懂，不需要基礎(chǔ)，而且，這本書(shū)是金融的大綱，金融學(xué)其他的書(shū)（比如中央銀行學(xué)、金融市場(chǎng)學(xué)、公司理財(cái)?shù)鹊龋┒际沁@本書(shū)的一個(gè)章節(jié)的延伸，推薦給你中央財(cái)經(jīng)大學(xué)初試指定書(shū)目：高鴻業(yè)的宏觀、微觀，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)試：黃達(dá)的金融學(xué)（中國(guó)人民大學(xué)出版社）、公司理財(cái)、金融市場(chǎng)學(xué)、國(guó)際金融、商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)，除了金融學(xué)，其他都是高等教育出版社的這些你先看著，其他我在補(bǔ)充

10本經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍必讀推薦

　　一般來(lái)講曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，絕對(duì)是入門(mén)教材的神器，本人坑爹的學(xué)校初級(jí)宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是英文，所以看了曼昆。這本書(shū)不用多說(shuō)了，曼昆不知道用這本書(shū)騙了多少純潔的年輕人走上了經(jīng)濟(jì)學(xué)這條不歸路。 樓主如果不是入門(mén)的話，個(gè)人推薦平迪克《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，MIT的經(jīng)濟(jì)學(xué)水準(zhǔn)沒(méi)什么說(shuō)的，個(gè)人感覺(jué)這本書(shū)代表了初級(jí)微觀的最高境界。雖然有人說(shuō)它是一本中級(jí)教材，但我個(gè)人傾向于把它歸結(jié)為一本比較深的初級(jí)微觀教材，很完美的一本書(shū)，即使后來(lái)學(xué)中級(jí)，我都拿出來(lái)看過(guò)好幾遍。范里安《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：高級(jí)教程》是我惟一看過(guò)的一本高級(jí)教材，而且還有點(diǎn)似懂非懂的，也不好做過(guò)多的評(píng)價(jià)，這本書(shū)差不多是現(xiàn)代觀點(diǎn)那本書(shū)對(duì)應(yīng)章節(jié)的擴(kuò)展，個(gè)人感覺(jué)寫(xiě)的不是很好，因?yàn)轶w系被打亂了。而且年代也比較久遠(yuǎn)，十幾年沒(méi)修訂了。不過(guò)這本書(shū)相對(duì)別的高微書(shū)有兩個(gè)特點(diǎn)：簡(jiǎn)單和便宜，所以感覺(jué)值得一看，尤其是想學(xué)高微又不想看馬斯克萊爾的。

　　其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有很多方向，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。

　　本人是認(rèn)真回答的，希望樓主采納。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)什么研究方向比較好

同問(wèn) 呵呵 以下是09的 不知道2010年會(huì)不會(huì)有些改變 中央財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2009年研究生入學(xué)參考書(shū)目 801經(jīng)濟(jì)學(xué) 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》第三版 高鴻業(yè) 中國(guó)人民大學(xué)出版社 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第二版）逄錦聚等 高等教育出版社（2003） 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) (經(jīng)濟(jì)學(xué)院) 《現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》戴伯勛主編 經(jīng)濟(jì)管理出版社（2001） 《產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)》金碚主編 經(jīng)濟(jì)管理出版社（1999）

經(jīng)濟(jì)學(xué)類書(shū)籍有什么用

如果你一輩子就打算讀一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，我的推薦是羅斯巴德的《人，經(jīng)濟(jì)與國(guó)家》。

奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原點(diǎn)是基于“人的行動(dòng)是有目的的行為”這一無(wú)可辯駁的公理出發(fā)的，由此經(jīng)過(guò)邏輯推理得到一系列的結(jié)論，而不是建立在如“理性人”等一系列假設(shè)之上。

因此，要了解真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)，要從奧派開(kāi)始。