維新派為什么懼怕人民群眾 維新派缺乏什么樣的指導(dǎo)

絲雨如愁2022-07-25 20:08:243072

維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在哪里?為什么說維新派脫離人民群眾、懼怕甚至仇視人民群眾?戊戌維新運(yùn)動失敗的原因和教訓(xùn)是什么?維新派局限性的表現(xiàn)有,維新派本身的局限性突出地表現(xiàn)在哪些方面,維新派和守舊派之間論戰(zhàn)的主要問題是什么?

本文導(dǎo)航

維新派失敗的根本

新派本身的局限性突出地表現(xiàn)在哪些方面?

戊戌維新運(yùn)動的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:

第一,不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度,在經(jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

第二,對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。

第三,懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。

戊戌維新運(yùn)動的失敗不僅暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性,同時,也說明在半殖民地半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度~

維新派為什么改良道路

因?yàn)樗麄兓顒泳窒抻诠倭攀看蠓蚝椭R分子,他們和農(nóng)民是合不來的

戊戌維新運(yùn)動的失敗局限表現(xiàn)在

戊戌維新運(yùn)動的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。當(dāng)時民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分微弱,民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的實(shí)力更是非常弱小,很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡。他們既沒有嚴(yán)密的組織,要不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),

更沒有去發(fā)動群眾。這樣,他們就只能把自己實(shí)行改革的全部希望寄托在一個沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。在這樣的情況下,他們怎么能不失???維新派本身的局限性突出的表現(xiàn)在以下三個方面:(舉例)首先,不敢否定封建主義。

(在經(jīng)濟(jì)上,他們雖然要求發(fā)展民族資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。)其次,對帝國主義抱有幻想。

(維系派尖銳的揭露了沙俄侵華的實(shí)施,卻幻想依靠與英,日結(jié)成同盟來抵抗沙俄。)再次,懼怕人民群眾。

(正因?yàn)闆]有人民力量作為后盾,所以當(dāng)他們得悉守舊派發(fā)動軍事政變時,只得打算依靠掌有兵權(quán)的袁世凱,結(jié)果反被袁世凱出賣。)戊戌維新運(yùn)動提出的救國方案是:君主立憲

維新派的思想和特點(diǎn)

戊戌維新運(yùn)動的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:

第一,不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度,在經(jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

第二,對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。

第三,懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。

戊戌維新運(yùn)動的失敗不僅暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性,同時,也說明在半殖民地半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

【維新運(yùn)動】維新運(yùn)動是近代中國改良派掀起的,企圖通過自上而下的改革方法,以挽救民族危亡,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)為兩大目標(biāo)的一場愛國政治運(yùn)動。

這場運(yùn)動把鴉片戰(zhàn)爭以來中國反抗外來侵略、尋求國家出路的斗爭推進(jìn)到一個新的階段。維新派在政治上主張開議院,倡議民權(quán),限制君權(quán),實(shí)行君主立憲。

維新派缺乏什么樣的指導(dǎo)

戊戌維新運(yùn)動的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:

第一,不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度,在經(jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

第二,對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。

第三,懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。

戊戌維新運(yùn)動的失敗不僅暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性,同時,也說明在半殖民地半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

擴(kuò)展資料

直接原因

其一,守舊派勢力強(qiáng)大,當(dāng)時國家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不在光緒皇帝手中,而為以西太后為首的王公、大臣所掌握。維新派只有少數(shù)幾個人,沒有實(shí)權(quán)。西太后最初曾指示“今宜專講西學(xué)”,但是,當(dāng)她感到變法觸及到她自己的權(quán)力和清廷王公貴族的利益時,就動手遏制、鎮(zhèn)壓。

其二,維新派缺乏正確的理論指導(dǎo)??涤袨榈摹缎聦W(xué)偽經(jīng)考》指責(zé)西漢的古文經(jīng)書全系劉歆偽造,《孔子改制考》將孔子打扮為“改制立法”的祖師爺。兩書都沒有充分的、有說服力的證據(jù),不用說守舊派反對,當(dāng)時的一些開明人士也不贊成。此外,維新派某些激進(jìn)的宣傳,也增加了社會阻力。

其三,維新派缺乏堅強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo),脫離廣大人民群眾,只寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝和極少數(shù)的官僚,甚至對帝國主義抱有不切實(shí)際的幻想。

其四,維新派及光緒皇帝在實(shí)施變法上的某些冒進(jìn)措施。變法一開始,光緒皇帝就因不滿自己的老師、軍機(jī)重臣翁同龢的持重、頂撞,將其開缺回籍。大量裁減冗官,僅京師一地,涉及閑散衙門十多處,失去職務(wù)者近萬人,但是又沒有安排出路。因王照上書被阻而一下子罷免六個部長級大員,也操之過急,并且失之過重。

其五,變法手段單一:采取單純的自上而下的“和平”、“合法”方式。

維新派和頑固派論戰(zhàn)的三個內(nèi)容

維新派和守舊派之間論戰(zhàn)的主要問題是:

1、要不要變法。守舊勢力堅持“祖宗之法不能變”,否則就是“違背天理”,維新派指出,事物的進(jìn)化是自然界和人類社會發(fā)展的必然法則,世間的萬事萬物“無時不變,無事不變”,“祖宗之法”必須隨著時代的變化而有所改變。

2、要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲。守舊派認(rèn)為民權(quán)之說無一益而有百害。維新派運(yùn)用西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說,對封建專制制度進(jìn)行批判,認(rèn)為只有興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲,才是當(dāng)時中國理想的政治方案。

3、要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。守舊勢力認(rèn)為八股取士的科舉制度是不可改變的。維新派痛斥科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,要求廢八股、改科舉和興學(xué)堂。

戊戌維新運(yùn)動失敗的原因:

兩個原因:維新派自身的局限,以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力反對。自身的局限:民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分微弱,民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)狹窄,其政治代表維新派的勢力更是非常弱小。他們既沒有嚴(yán)密的組織,也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),更沒有去發(fā)動群眾。

因此其局限性突出表現(xiàn)在以下三個方面:(1)不敢否定封建主義:未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)-封建土地所有制。(2)對帝國主義抱有幻想:希望列強(qiáng)能幫助自己變法維新。(3)懼怕人民群眾:不斷拿脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾。

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