客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)是什么意思 人工智能圖像識(shí)別原理及應(yīng)用研究

信息加工心理學(xué)對(duì)信息加工方式有哪些，人腦是怎樣認(rèn)知圖像的？——視覺拓?fù)淅碚摚ㄗ钚履Ｊ阶R(shí)別之五？常見的認(rèn)知心理效應(yīng)有哪些?分別解釋其含義并舉例。

本文導(dǎo)航

• 表層加工和深層加工心理學(xué)
• 人工智能圖像識(shí)別原理及應(yīng)用研究
• 心理學(xué)中的十大效應(yīng)的意義是什么

表層加工和深層加工心理學(xué)

以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過(guò)程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流，可以說(shuō)認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。它將人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工，包括感覺輸入的編碼、貯存和提取的全過(guò)程。按照這一觀點(diǎn)，認(rèn)知可以分解為一系列階段，每個(gè)階段是一個(gè)對(duì)輸入的信息進(jìn)行某些特定操作的單元，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。信息加工系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間都以某種方式相互聯(lián)系著。而隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，這種序列加工觀越來(lái)越受到平行加工理論和認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的相關(guān)理論的挑戰(zhàn)。

認(rèn)知心理學(xué)家關(guān)心的是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過(guò)程。但是人們不能直接觀察內(nèi)部心理過(guò)程，只能通過(guò)觀察輸入和輸出的東西來(lái)加以推測(cè)。所以，認(rèn)知心理學(xué)家所用的方法就是從可觀察到的現(xiàn)象來(lái)推測(cè)觀察不到的心理過(guò)程。有人把這種方法稱為會(huì)聚性證明法，即把不同性質(zhì)的數(shù)據(jù)會(huì)聚到一起，而得出結(jié)論。而現(xiàn)在，認(rèn)知心理學(xué)研究通常要實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)和計(jì)算機(jī)模擬等多方面的證據(jù)的共同支持，而這種多方位的研究也越來(lái)越受到青睞。認(rèn)知心理學(xué)家們通過(guò)研究腦本身，想來(lái)揭示認(rèn)知活動(dòng)本質(zhì)過(guò)程，而非僅僅推測(cè)其過(guò)程。最常用的就是研究腦損傷病人的認(rèn)知與正常人的區(qū)別來(lái)證明認(rèn)知加工過(guò)程的存在及具體模式。

認(rèn)知心理學(xué)家往往把信息加工過(guò)程分解為一些階段，即對(duì)從刺激輸入到反應(yīng)這樣的全過(guò)程進(jìn)行分解。他們常用使用反應(yīng)時(shí)法。即通過(guò)測(cè)量一個(gè)過(guò)程所需要的時(shí)間，來(lái)以此確定這個(gè)過(guò)程的性質(zhì)和與其他過(guò)程的關(guān)系。

假定一個(gè)人看屏幕上投射的字母 E，如果投射時(shí)間很短，比如一毫秒，那么這個(gè)人就不會(huì)看到什么，這說(shuō)明知覺不是瞬時(shí)的；投射時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，比如五毫秒，那么這個(gè)人就會(huì)看到某種東西，但不知是什么，這說(shuō)明知覺產(chǎn)生了，但辨別尚未產(chǎn)生；如果投射時(shí)間長(zhǎng)度足以使人看出這個(gè)字母不是O或Q，但看不出是 E還是 F或 K，那么這個(gè)人就產(chǎn)生了部分的辨別。由此人們就可以確定完全辨別、部分辨別或剛剛看出有東西所需的的時(shí)間。這一切表明，知覺是累積的，它包括幾個(gè)特定的階段。

反應(yīng)時(shí)研究法也是一種會(huì)聚性證明法。認(rèn)知心理學(xué)家使用較多的是選擇反應(yīng)時(shí)，而不是簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)。因?yàn)檫x擇反應(yīng)時(shí)可以提供更多的有關(guān)內(nèi)部狀態(tài)的信息。

計(jì)算機(jī)模擬和類比是認(rèn)知心理學(xué)家采用的一種特殊方法。要使計(jì)算機(jī)像人那樣進(jìn)行思維，計(jì)算機(jī)的程序就應(yīng)當(dāng)符合人類認(rèn)知活動(dòng)的機(jī)制，即符合某種認(rèn)知理論或模型。把某種認(rèn)知理論表現(xiàn)為計(jì)算機(jī)程序就叫計(jì)算機(jī)模擬。因此，計(jì)算機(jī)模擬首先可以用來(lái)檢驗(yàn)?zāi)撤N理論，發(fā)現(xiàn)其缺陷，從而加以改進(jìn)。

計(jì)算機(jī)模擬所提供的輸出可以與人類行為相比較。如果理論是正確的，那么這個(gè)輸出就應(yīng)當(dāng)類似于人類解決同樣課題時(shí)所給出的輸出；如果程序的輸出與人的不一樣，那么找出差別也就找到了改正理論的依據(jù)。計(jì)算機(jī)模擬還可以預(yù)測(cè)復(fù)雜的行為。雖然我們理解一些概念，并能把它們按步驟變成程序，但是當(dāng)步驟的系列很長(zhǎng)，很復(fù)雜，需要大量聯(lián)系時(shí)，我們往往不能預(yù)測(cè)其結(jié)果。在這種情況下，計(jì)算機(jī)模擬有時(shí)可得出驚人的結(jié)果。

有些認(rèn)知心理學(xué)家常用信息系列的流程圖來(lái)描述計(jì)算機(jī)程序的主要特點(diǎn)。但這種流程圖并不具備計(jì)算機(jī)實(shí)際運(yùn)算的細(xì)節(jié)，只為編制計(jì)算機(jī)程序提供了輪廓，它可以進(jìn)一步化為計(jì)算機(jī)程序，而這部分工作往往是由計(jì)算機(jī)軟件專家實(shí)現(xiàn)的。

口語(yǔ)記錄（出聲思考）也是認(rèn)知心理學(xué)家、特別是研究思維的認(rèn)知心理學(xué)家常用的一種方法。這個(gè)方法與其他客觀方法相結(jié)合，可以產(chǎn)生良好的結(jié)果。

認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)發(fā)展的結(jié)果。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系。其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素。這個(gè)思想至少可以追溯到英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家如培根、洛克等人。笛卡爾強(qiáng)調(diào)演繹法的作用，認(rèn)知心理學(xué)重視假設(shè)演繹法?？档碌膱D式概念已成為認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)主要概念。

認(rèn)知心理學(xué)也繼承了早期實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的傳統(tǒng)。19世紀(jì)赫爾姆霍茨和東德斯提出的反應(yīng)時(shí)研究法，今天是認(rèn)知心理學(xué)家廣泛采用的方法，并已有了新的發(fā)展。

馮特是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的奠基人，認(rèn)知心理學(xué)對(duì)心理學(xué)的對(duì)象和方法的看法與他的觀點(diǎn)很接近。他認(rèn)為心理學(xué)的對(duì)象是經(jīng)驗(yàn)，是意識(shí)內(nèi)容，方法是控制條件下的內(nèi)省。有些心理學(xué)家說(shuō)，認(rèn)知心理學(xué)又返回到馮特的意識(shí)心理學(xué)上去了，所不同的是方法更加可靠，更加精巧了。詹姆斯關(guān)于兩種記憶，即初級(jí)記憶和次級(jí)記憶的提法，今天已成為認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于記憶研究的基礎(chǔ)。

格式塔心理學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的影響很明顯。它以知覺和高級(jí)心理過(guò)程的研究著稱，強(qiáng)調(diào)格式塔的組織、結(jié)構(gòu)等原則，反對(duì)行為主義心理學(xué)把人看成是被動(dòng)的刺激反應(yīng)器。這些觀點(diǎn)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)有重大影響，如認(rèn)知心理學(xué)把知覺定義為對(duì)感覺信息的組織和解釋，強(qiáng)調(diào)信息加工的主動(dòng)性等。

在方法上，格式塔心理學(xué)主張研究直接的生活經(jīng)驗(yàn)，主張把直接的生活經(jīng)驗(yàn)材料與實(shí)驗(yàn)資料結(jié)合起來(lái)，如重視觀察者對(duì)自己知覺內(nèi)容的直接描述，并把這個(gè)方法稱為現(xiàn)象學(xué)方法。這種觀點(diǎn)，既不同于馮特和鐵欽納只承認(rèn)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的被試的內(nèi)省，也不同于行為主義只重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的做法，卻與認(rèn)知心理學(xué)的基本觀點(diǎn)相一致。

認(rèn)知心理學(xué)是反對(duì)行為主義的，但也受到它的一定影響。認(rèn)知心理學(xué)從行為主義那里接受了嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)方法、操作主義等。近年來(lái)，認(rèn)知心理學(xué)已不專注于內(nèi)部心理過(guò)程的研究，也注意了行為的研究。一般認(rèn)為，人們使用從環(huán)境得來(lái)的信息，結(jié)合記憶內(nèi)存儲(chǔ)的東西，指導(dǎo)未來(lái)的行為，并塑造生活環(huán)境。

認(rèn)知心理學(xué)也是心理學(xué)與鄰近學(xué)科交叉滲透的產(chǎn)物。首先，語(yǔ)言學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展有很大影響。喬姆斯基將語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合所創(chuàng)立的心理語(yǔ)言學(xué)，可以說(shuō)是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支。

控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。計(jì)算機(jī)科學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合，產(chǎn)生了一門邊緣學(xué)科人工智能。人工智能與認(rèn)知心理學(xué)關(guān)系極為密切，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)使人們找到了分析人的內(nèi)部心理過(guò)程和狀態(tài)的新途徑。

早期實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的心理主義方向被行為主義切斷了將近半個(gè)世紀(jì)之久，今天，認(rèn)知心理學(xué)延續(xù)了這一方向，同時(shí)又保持了新行為主義的嚴(yán)格的假設(shè)演繹法，增加了機(jī)器模擬法。這就在認(rèn)識(shí)過(guò)程的分析方面擴(kuò)大了研究課題。

圖靈于30年代發(fā)表后來(lái)稱為“圖靈機(jī)”的數(shù)學(xué)系統(tǒng)，對(duì)心理學(xué)也發(fā)生了影響。數(shù)量邏輯和圖靈機(jī)使人們想到，人類的認(rèn)知系統(tǒng)也可以視為符號(hào)運(yùn)用系統(tǒng)。人類的某些觀念可以用符號(hào)來(lái)代表，而且這些符號(hào)可以通過(guò)確定的符號(hào)運(yùn)算過(guò)程加以變換。這些思想不僅在理論上而且在具體研究上對(duì)認(rèn)知心理學(xué)都有重要的作用。

認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)是可以用計(jì)算機(jī)來(lái)類比人的內(nèi)部心理過(guò)程。計(jì)算機(jī)接受符號(hào)輸入，進(jìn)行編碼，對(duì)編碼輸入加以決策、存儲(chǔ)、并給出符號(hào)輸出。這可以類比于人如何接受信息，如何編碼和記憶，如何決策，如何變換內(nèi)部認(rèn)知狀態(tài)，如何把這種狀態(tài)編譯成行為輸出。計(jì)算機(jī)與認(rèn)知過(guò)程的這種類比，只是一種水平上的類比，即在計(jì)算機(jī)程序水平上描述內(nèi)部心理過(guò)程，它主要涉及的是人和計(jì)算機(jī)對(duì)信息的加工過(guò)程，是性能方面的類比,而不是計(jì)算機(jī)和人腦硬件及操作方法的類比。

認(rèn)知心理學(xué)的興起是西方心理學(xué)發(fā)展中的一個(gè)巨大變化。有些人說(shuō)它是一個(gè)新學(xué)派，有些人說(shuō)它是一個(gè)新方向，更多的人則贊同庫(kù)恩的觀點(diǎn)，說(shuō)它是一個(gè)新“范式”。庫(kù)恩把科學(xué)中新舊范式的更替稱為科學(xué)革命。一些美國(guó)心理學(xué)家正是在這個(gè)意義上認(rèn)為，認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)是美國(guó)心理學(xué)發(fā)展中的第二次革命。(第一次革命是行為主義的興起)

認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)表明，美國(guó)心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)的對(duì)象和方法這樣的基本問(wèn)題的看法已經(jīng)發(fā)生了變化。行為主義統(tǒng)治美國(guó)心理學(xué)長(zhǎng)達(dá)四十年之久，其影響是根深蒂固的，而認(rèn)知心理學(xué)則反對(duì)行為主義的基本觀點(diǎn)。

在心理學(xué)研究對(duì)象上，行為主義主張研究外顯的、可觀察的行為，而不管內(nèi)部的心理過(guò)程；認(rèn)知心理學(xué)則把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部心理過(guò)程。在研究方法上，行為主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室方法，排斥一切主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告；認(rèn)知心理學(xué)則既重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，也重視主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告。對(duì)于認(rèn)知心理學(xué)家來(lái)說(shuō)，改變外部條件并不是目的，它只是揭示知識(shí)結(jié)構(gòu)的輔助手段。

認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過(guò)程統(tǒng)一起來(lái) ，它認(rèn)為注意、知覺、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的 ，對(duì)于一組現(xiàn)象的了解有助于說(shuō)明另一組現(xiàn)象。由于它們之間的相互依賴關(guān)系，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人類認(rèn)知過(guò)程的統(tǒng)一加工模式。

認(rèn)知心理學(xué)不僅要把認(rèn)識(shí)過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，而且要把普通心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)，也就是要用認(rèn)知觀點(diǎn)研究和說(shuō)明情緒、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等方面。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)還進(jìn)一步擴(kuò)展到了社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。

認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中的綜合的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各種心理過(guò)程之間的相互聯(lián)系、相互制約認(rèn)知心理學(xué)在具體問(wèn)題的研究方面，在擴(kuò)大心理學(xué)研究方法方面都有所貢獻(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)的研究成果對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展也有貢獻(xiàn)。

人工智能圖像識(shí)別原理及應(yīng)用研究

20世紀(jì)70年代初 Weistein &Harris發(fā)現(xiàn)客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)（objectsuperiority effect）。

實(shí)驗(yàn)：①目標(biāo)線段單獨(dú)出現(xiàn)在注視點(diǎn)附近的不同方向上；

②將目標(biāo)線段鑲嵌在另一有結(jié)構(gòu)的圖形中，目標(biāo)線段與注視點(diǎn)的相對(duì)位置與前一條件相同。

結(jié)果：被試對(duì)鑲嵌在有結(jié)構(gòu)的圖形中的目標(biāo)線段，比對(duì)單獨(dú)呈現(xiàn)的目標(biāo)線段，正確報(bào)告率明顯要高些。

特征分析理論很難解釋客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。線段作為一個(gè)基本特征，不論是單獨(dú)存在還是鑲嵌在某一圖形中，都將激活同一特征檢測(cè)器，因此視覺系統(tǒng)對(duì)它們的檢測(cè)不應(yīng)該存在差別。另外，特征分析還假定，對(duì)個(gè)別特征的分析發(fā)生在前，而對(duì)由這些特征構(gòu)成的結(jié)構(gòu)關(guān)系的檢測(cè)發(fā)生在后，因此對(duì)后者的識(shí)別需要更多的加工過(guò)程，也就要比識(shí)別個(gè)別線段更困難些。這顯然和客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)相矛盾。

由于客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)，知覺系統(tǒng)的功能對(duì)客體的某些整體特性的依賴性。

80年代初（1982，1984，1985），陳霖提出視覺拓?fù)淅碚摚╲isualtopologicaltheory）。該理論認(rèn)為，在視覺處理的早期階段，人的視覺系統(tǒng)首先檢測(cè)圖形的拓?fù)湫再|(zhì)；它對(duì)圖形的大范圍拓?fù)湫再|(zhì)敏感，而對(duì)圖形的局部幾何性質(zhì)不敏感。

圖形的拓?fù)湫再|(zhì)（topologicalproperties）：指在拓?fù)渥儞Q下圖形保持不變的性質(zhì)和關(guān)系，如連通性（connectedness）、封閉性（closedness）、洞（hole），都是典型的拓?fù)湫再|(zhì)，而大小、角度、平行性等幾何性質(zhì)則不是拓?fù)湫再|(zhì)。

按照人們的直覺經(jīng)驗(yàn)，圓盤、三角形和正方形是明顯不同的圖形；但按拓?fù)鋵W(xué)的觀點(diǎn)，由于它們都是實(shí)心圖形，因而在拓?fù)湫再|(zhì)上是等價(jià)的。相反，圓盤和圓環(huán)按直覺經(jīng)驗(yàn)是相似的，而按其拓?fù)湫再|(zhì)講，則是不等價(jià)的。

陳霖認(rèn)為，圖形的封閉性、連通性、洞都是圖形的拓?fù)鋵W(xué)性質(zhì)。圖形的具體形狀可能千差萬(wàn)別，但只要它們的拓?fù)湫再|(zhì)相同，就可以說(shuō)它們是拓?fù)湫再|(zhì)等價(jià)的圖形。在視覺早期信息加工中，視覺系統(tǒng)對(duì)這些大范圍的拓?fù)鋵W(xué)性質(zhì)更加敏感。視覺系統(tǒng)先加工圖形的拓?fù)湫再|(zhì)，然后才加工它的局部性質(zhì)。近年來(lái)，陳霖用神經(jīng)心理學(xué)和電生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)，進(jìn)一步證明了視覺系統(tǒng)的這一特點(diǎn)。

評(píng)論：視覺拓?fù)淅碚撌呛吞卣鞣治隼碚撫樹h相對(duì)的。特征分析理論強(qiáng)調(diào)模式識(shí)別以特征分析作基礎(chǔ)。先有特征分析，然后才出現(xiàn)對(duì)模式的識(shí)別

(其實(shí)質(zhì)是由局部性質(zhì)到大范圍性質(zhì))

。相反，視覺拓?fù)淅碚搫t強(qiáng)調(diào)模式識(shí)別開始于對(duì)模式的大范圍拓?fù)湫再|(zhì)的提取，然后再進(jìn)行特征分析

(其實(shí)質(zhì)是由大范圍性質(zhì)到局部性質(zhì))

。這兩種理論目前存在著激烈的爭(zhēng)論，問(wèn)題需要進(jìn)一步研究解決。

心理學(xué)中的十大效應(yīng)的意義是什么

認(rèn)知：就是感覺輸入的轉(zhuǎn)換、減少、解釋、貯存、恢復(fù)和使用的過(guò)程。

　　認(rèn)知心理學(xué)的研究范圍包括感知覺，注意，表象，學(xué)習(xí)記憶，思維和言語(yǔ)等心理過(guò)程或認(rèn)知過(guò)程，以及兒童的認(rèn)知發(fā)展和人工智能。（1967）

　　范式：是一定的研究對(duì)象和特定研究思潮和方法的結(jié)合體。

　　范例：指一種概念的典型例子，用來(lái)規(guī)定這個(gè)概念的直接證明的定義。

　　抽象分析：將條件與結(jié)果加以對(duì)照即將輸入和輸出聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行推理，以實(shí)現(xiàn)某以心理現(xiàn)象的內(nèi)部心理機(jī)制。

　　認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)質(zhì)在于主張研究認(rèn)知活動(dòng)本身的結(jié)構(gòu)和過(guò)程，核心是揭示認(rèn)知的內(nèi)部心理機(jī)制，即信息是如何獲得、貯存、加工和使用的

　　減法反應(yīng)時(shí)：通常安排兩種不同的反應(yīng)時(shí)作業(yè)，其中一種作業(yè)包含另一種作業(yè)所沒有的某種過(guò)程，這兩種反應(yīng)時(shí)之差即為該過(guò)程的時(shí)間?；具壿嫞喊才艃煞N反應(yīng)時(shí)作業(yè)，其中一種包含另一種所沒有的一個(gè)因素，而在其他方面均相同，從這兩個(gè)作業(yè)的反應(yīng)時(shí)之差來(lái)判定與之相應(yīng)的加工階段。

　　相加反應(yīng)時(shí)：完成一個(gè)作業(yè)所需的時(shí)間時(shí)以系列的信息加工階段分別需要的時(shí)間的總和。基本邏輯：如果兩個(gè)因素的效應(yīng)是相互制約的，即一個(gè)因素的效應(yīng)可以改變另一個(gè)因素的效應(yīng)，那么這兩個(gè)因素只作用于同一個(gè)信息加工階段；如果兩個(gè)因素的效應(yīng)是分別獨(dú)立的，即可以相加，那么這兩個(gè)因素各自作用于某以特定的加工階段，這樣通過(guò)單變量和多變量的實(shí)驗(yàn)，從完成作業(yè)時(shí)間的變化就可以確定這以信息加工過(guò)程的各個(gè)階段。

　　出聲思考：在研究慢速的信息加工過(guò)程如解決問(wèn)題可利用出聲思考形式的觀察法。原理：慢速的信息加工過(guò)程持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，可利用外部言語(yǔ)進(jìn)行思考，使思維過(guò)程外部言語(yǔ)化，這樣就可以直接觀察人的思維過(guò)程。

　　問(wèn)題行為圖：使一種分析口語(yǔ)記錄的方法，可直觀的看出在問(wèn)題解決過(guò)程中所進(jìn)行的各種操作的序列。由兩個(gè)部分組成：知識(shí)狀態(tài)和操作。認(rèn)知心理學(xué)將心理過(guò)程看做是一系列連續(xù)階段的心理加工過(guò)程，即認(rèn)為信息加工方式是系列的或串行的。

　　部位標(biāo)記說(shuō)：將知覺看作刺激在神經(jīng)系統(tǒng)湖泊腦中留下烙印，將知覺當(dāng)作一種只具有直接性質(zhì)的心理現(xiàn)象。

　　認(rèn)知心理學(xué)將知覺看作一種主動(dòng)的和富有選擇性的構(gòu)造過(guò)程，是感覺信息的組織和解釋，也即獲得感覺信息的意義的過(guò)程。

　　自下而上的加工是指由外部刺激開始的加工，通常是說(shuō)先對(duì)叫小的知覺單元進(jìn)行分析，然后再轉(zhuǎn)向較大的知覺單元，經(jīng)過(guò)一系列連續(xù)階段的加工而達(dá)到對(duì)感覺刺激的解釋。由于信息流程是從較低水平的加工到較高水平的加工。

　　自上而下的加工是指由有關(guān)知覺對(duì)象的一般知識(shí)開始的加工。由此可以形成期望或?qū)χX對(duì)象的假設(shè)，這種期望或假設(shè)制約這加工的所有的階段或水平。由于是由一般知識(shí)引導(dǎo)知覺加工，較高水平的加工制約較低水平的加入，這種類型的加工因而稱為自上而下加工。

　　整體加工和局部加工的關(guān)系：格式塔心理學(xué)認(rèn)為，整體多余部分之和，整體決定著其他部分的知覺，整體是在其部分之前被知覺的，整體加工先與局部加工。

　　總體特征優(yōu)先：知覺是從整體到部分的知覺過(guò)程開始于總體的組織，總體加工是處于局部分析之前的一個(gè)必要的知覺階段。

　　模式是指由若干元素或成分按一定關(guān)系形成的某中刺激結(jié)構(gòu)，即刺激的組合。模式識(shí)別是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前獲得的信息，確定知覺的圖形是什么，并將之與其它模式區(qū)分開來(lái)。

　　常表現(xiàn)為把所知覺的模式納入記憶中的相應(yīng)的范疇，并加以命名。

　　客體優(yōu)勢(shì)效應(yīng)：識(shí)別一個(gè)“客體“圖形中的線段要優(yōu)于識(shí)別結(jié)構(gòu)不嚴(yán)的圖形中的同一線段或單獨(dú)的該線段的現(xiàn)象。

　　結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)：整體結(jié)構(gòu)在模式識(shí)別中所起的有利的作用。

　　注意的實(shí)質(zhì)和特征：選擇性、集中性、搜尋、激活、定勢(shì)、警覺。

　　認(rèn)知心理學(xué)目前主要強(qiáng)調(diào)注意的選擇性維度，將注意看作一種內(nèi)部機(jī)制，借以實(shí)現(xiàn)對(duì)刺激選擇的控制并調(diào)節(jié)行為，以便有效的加工信息。

　　知覺選擇模型：其注意作用的過(guò)濾器位于覺察和識(shí)別之間，它意味著不是所有的信息都能進(jìn)入高級(jí)分析而被識(shí)別。這個(gè)模型也稱為早期選擇模型。

　　反應(yīng)選擇模型：注意的機(jī)制位于識(shí)別和反應(yīng)之間，它意味著幾個(gè)輸入通道的信息均可識(shí)別，但只有一部分可引起反應(yīng)。這種模型也稱為晚期選擇模型。

　　中樞能量理論的基本觀點(diǎn)：1注意是心理能量或資源的分配與使用，總能量有限。2兩種加工：資源有限加工和材料有限加工3注意的分配問(wèn)題：如果兩項(xiàng)加工對(duì)資源的總要求不超過(guò)資源總量，則可以同時(shí)進(jìn)行4影響分配的因素A可供分配的能量受制于喚醒因素；B個(gè)人的長(zhǎng)期傾向C當(dāng)時(shí)的任務(wù)要求和目的

　　資源限制過(guò)程：是指其作業(yè)受到所分配的資源的限制，一旦得到較多的資源，種種過(guò)程順利進(jìn)行。

　　材料限制過(guò)程：是指其作業(yè)受到任務(wù)的低劣質(zhì)量或不適宜的記憶信息的限制。

　　控制性加工：是一種需要應(yīng)用注意的加工，其容量有限，可靈活的用于變化著的環(huán)境，這種加工是受人有意識(shí)的控制的，也稱為注意性加工。

　　自動(dòng)加工：是不受人控制的加工，無(wú)需用用注意，沒有一定的容量限制，而是一旦形成就難以改變。兩種記憶說(shuō)認(rèn)為，記憶不是一個(gè)單一的東西，存在著短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶兩種不同的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶是一個(gè)信息庫(kù)，可以長(zhǎng)期貯存大量的信息，因而稱永久記憶，核心是承認(rèn)在長(zhǎng)時(shí)記憶以外還存在著短時(shí)記憶。

　　初級(jí)記憶：是一種直接記憶，它涉及直接的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提供感知到的事物的重視圖像，具有暫時(shí)性質(zhì)。而次級(jí)記憶是間接記憶，它是當(dāng)前意識(shí)以外的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的貯存，具有長(zhǎng)期性質(zhì)。

　　部分報(bào)告法：只要求被試將記住的東西一部分報(bào)告出來(lái)，而不是報(bào)告全部。

　　加工水平說(shuō)的基本觀點(diǎn)：作用于人的刺激要經(jīng)受一系列不同水平的分析，從淺表的感覺分析開始到較深的較復(fù)雜的抽象的和語(yǔ)義的分析。

　　加工水平說(shuō)認(rèn)為：記憶痕跡是層次加工的副產(chǎn)品，痕跡的持久性是加工深度的直接的函數(shù)。那些受到深入分析、參與精細(xì)的聯(lián)想和表象的信息長(zhǎng)生較強(qiáng)的記憶痕跡，并克持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間；而那些只受到淺表的信息，則指產(chǎn)生較弱的記憶痕跡，并持續(xù)較短的時(shí)間。

　　關(guān)于復(fù)述：加工水平說(shuō)認(rèn)為，記憶效果依賴于加工深度，對(duì)多貯存說(shuō)所強(qiáng)調(diào)的復(fù)述作用提出了尖銳的批評(píng)，復(fù)述或簡(jiǎn)單的復(fù)述是一種機(jī)械的、默默的復(fù)誦識(shí)記項(xiàng)目。它被兩種記憶說(shuō)和多貯存說(shuō)看作信息在短時(shí)記憶中保持和轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的重要機(jī)制。加工水平說(shuō)認(rèn)為這種復(fù)述并不能導(dǎo)致較好的記憶效果或使信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。關(guān)于加工系列：加工水平說(shuō)以加工深度概念為核心，強(qiáng)調(diào)不同深度或水平的加工對(duì)記憶的決定性作用，而與兩種記憶說(shuō)和多貯存說(shuō)相對(duì)立。

　　記憶分為：情景和語(yǔ)義，內(nèi)隱和外顯，陳述和程序性。

　　陳述性記憶：是指一個(gè)人對(duì)事實(shí)和事件的記憶。它適合于存儲(chǔ)經(jīng)加工處理后形成的任何具有意義聯(lián)系的東西。

　　程序性記憶：是指一個(gè)人對(duì)自己通過(guò)練習(xí)后所逐漸獲得的技能或經(jīng)驗(yàn)的記憶。

　　內(nèi)隱學(xué)習(xí)：是指?jìng)€(gè)體在無(wú)意識(shí)的情況下獲得客觀環(huán)境中的刺激信息或復(fù)雜知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

　　組塊：是指將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的較大的單位的信息加工，也指這樣組成的單位。

　　編碼：（對(duì)記憶來(lái)說(shuō)）就是對(duì)信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使之獲得適合于記憶系統(tǒng)的形成的加工過(guò)程。短時(shí)記憶的信息編碼包括：1短時(shí)記憶的感覺代碼A聽覺單元和AVL單元B視覺代碼2短時(shí)記憶的語(yǔ)義代碼：是一種與意義有關(guān)的抽象的代碼，不帶任何一個(gè)感覺道的特性。代碼：經(jīng)過(guò)編碼所產(chǎn)生的具體的信息形式。

　　從頭到尾的系列搜索是指對(duì)記憶集中的全部項(xiàng)目都要要順序檢查一遍，即將識(shí)記項(xiàng)目與記憶集中的每一個(gè)項(xiàng)目都比較一次，人后才判定測(cè)試項(xiàng)目是否與記憶集中的一個(gè)項(xiàng)目想匹配，看是否在記憶集中。

　　自我停止的系列搜索是指在記憶集中檢查出所要的項(xiàng)目后，即停止比較，即在識(shí)記項(xiàng)目和記憶集中同一項(xiàng)目匹配以后就不再搜索下去。

　　平行掃描（平行加工、搜素）：如測(cè)試項(xiàng)目與記憶集中的全部項(xiàng)目同時(shí)進(jìn)行比較，那么被測(cè)的反應(yīng)時(shí)將不會(huì)隨識(shí)記數(shù)量或記憶集的大小而發(fā)生變化。

　　系列掃描（系列加工、搜索）：如果測(cè)試項(xiàng)目與記憶集中的諸項(xiàng)目一個(gè)個(gè)的相繼進(jìn)行比較，那么被測(cè)的反應(yīng)時(shí)將隨著識(shí)記項(xiàng)目增多或記憶集增大而增大。

　　遺忘的原因：痕跡消退與干擾的結(jié)論：無(wú)論快速或慢速呈現(xiàn)數(shù)字正確的回憶率都隨間隔數(shù)字或干擾項(xiàng)目的增加而減少，結(jié)果支持干擾說(shuō)。

　　長(zhǎng)時(shí)記憶的類型：1情景記憶和語(yǔ)義記憶2表象系統(tǒng)和言語(yǔ)系統(tǒng)。3按TULVING和PAVIO的類型劃分：T著重與信息的類型P著重與信息編碼形式。

　　情景記憶是接受和貯存關(guān)于個(gè)人的特定時(shí)間的情景或事件以及這些事件的時(shí)間-空間聯(lián)系的信息（或是對(duì)個(gè)人在一定時(shí)空發(fā)生的事件的記憶），具有自傳體性質(zhì)。

　　語(yǔ)義記憶是運(yùn)用語(yǔ)言所必需的記憶，是心理詞庫(kù)，是一個(gè)人所掌握的又關(guān)字詞或其他語(yǔ)言符號(hào)，其意義和指代物及其間的聯(lián)系，以及有關(guān)規(guī)則公式和操作這些符號(hào)、概念和關(guān)系的算法的又組織知識(shí)。具有抽象和概括的特性。

　　表象系統(tǒng)：以表象代碼來(lái)貯存關(guān)于具體的客體或事件的信息。言語(yǔ)系統(tǒng)：以言語(yǔ)代碼來(lái)貯存言語(yǔ)信息。

　　典型性效應(yīng)：指對(duì)一個(gè)范疇或概念的典型成員的判斷要快于對(duì)非典型成員的判斷。

　　啟動(dòng)效應(yīng)：指先前的加工活動(dòng)對(duì)隨后的加工活動(dòng)所其的有利作用。

　　表象亦稱意象，包括記憶表象和想象表象。表象是一個(gè)富有特色的心理過(guò)程。1972NEISSER認(rèn)為表象就是應(yīng)用和知覺時(shí)所用的某些認(rèn)知過(guò)程，只是這時(shí)無(wú)知覺刺激的輸入，是由相應(yīng)知識(shí)所激活的對(duì)知覺的期待，是類似知覺的自上而下的加工。KOSSLYN(1980)將視覺表象看作類似于知覺的人腦中的圖畫或類似圖畫的信息表征。

　　概念是事物本質(zhì)的反映，是對(duì)一類事物進(jìn)行的概括的表征。

　　概念形成：指?jìng)€(gè)體掌握概念的過(guò)程。

　　概念結(jié)構(gòu)指概念的表征由那些因素構(gòu)成。關(guān)系：概念形成是獲得事物的概括表征，概念結(jié)構(gòu)則是這種表征的內(nèi)部組織。

　　概念形成要涉及到概念的結(jié)構(gòu)。任何一種人工概念形成的研究都體現(xiàn)出概念結(jié)構(gòu)的某種看法，以前的概念形成的研究為概念結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究提供了資料，提供了有益的線索。

　　假設(shè)考驗(yàn)說(shuō)的基本觀點(diǎn)：人在概念形成中，需要利用自己已有的信息來(lái)主動(dòng)提出可能的假設(shè)。

　　假設(shè)是認(rèn)知的單元，是解決概念形成問(wèn)題的行為的內(nèi)部表征。這些假設(shè)構(gòu)成一個(gè)假設(shè)庫(kù)。在概念形成中，血藥從假設(shè)庫(kù)中抽取一個(gè)或幾個(gè)假設(shè)并據(jù)此做出反應(yīng)，對(duì)假設(shè)進(jìn)行考驗(yàn)。考驗(yàn)假設(shè)的過(guò)程也就是概念的形成過(guò)程。

　　概念結(jié)構(gòu)的特征表說(shuō)的基本觀點(diǎn)：該學(xué)說(shuō)主張從一類個(gè)體具有的共同的重要特征來(lái)說(shuō)明概念。將語(yǔ)義特征分為兩類：一類是界說(shuō)概念的重要特征，稱作定義性特征；另一類為次要的特征，具有一定的描述功能，即所謂的特異性特征。所謂家族相似性是指一個(gè)家族成員的容貌都有一些相似，但彼此相似的情況又不一樣。

　　問(wèn)題解決：是一種重要的思維活動(dòng)，甚至是思維活動(dòng)的一個(gè)最普遍的形式。是指由一定情景引起，按照一定目標(biāo)，應(yīng)用一定認(rèn)知操作或技能活動(dòng)是問(wèn)題得以解決的過(guò)程。

　　問(wèn)題空間：是問(wèn)題解決定一個(gè)基本范疇，指問(wèn)題解決者對(duì)一個(gè)問(wèn)題所達(dá)到的全部認(rèn)識(shí)狀態(tài)。

　　問(wèn)題解決的表象形式：1問(wèn)題行為圖2樹形圖

　　同時(shí)性掃描：被試根據(jù)第一個(gè)肯定實(shí)例的部分屬性來(lái)形成多個(gè)部分假設(shè)。

　　繼時(shí)性掃描：應(yīng)用于部分假設(shè)，一次只考驗(yàn)一個(gè)假設(shè)，費(fèi)時(shí)，不符合“認(rèn)知經(jīng)濟(jì)”。

　　保守性聚焦：應(yīng)用于總體假設(shè)的考驗(yàn)。即以第一個(gè)肯定實(shí)例的全部屬性作為焦點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：大大減輕記憶負(fù)擔(dān)；只改變焦點(diǎn)的一個(gè)屬性，通過(guò)反饋，可獲得非常確定的信息；可減輕概念形成作業(yè)的復(fù)雜性和抽象性。是一個(gè)更有系統(tǒng)性和更有效的策略

　　博弈性聚焦：應(yīng)用于總體假設(shè)的考驗(yàn)。它一次改變焦點(diǎn)卡片的一個(gè)以上的屬性。其弱點(diǎn)在于冒風(fēng)險(xiǎn)，長(zhǎng)處在于被試可能很快的只做出一次選擇就可以成功的把握概念