人類(lèi)學(xué)授予什么學(xué)位 英國(guó)人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)有哪些

人類(lèi)學(xué) 學(xué)位，英國(guó)的Master of Philosophy學(xué)位是什么學(xué)位？和國(guó)內(nèi)的Master of Arts有什么區(qū)別？人類(lèi)學(xué)是什么？我是社會(huì)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生，能否跨專(zhuān)業(yè)報(bào)讀法學(xué)本科第二學(xué)歷，人類(lèi)學(xué)在大學(xué)里是什么專(zhuān)業(yè)里的呀？

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• 人類(lèi)學(xué)的兩大分支學(xué)科是什么
• 英國(guó)人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)有哪些
• 人類(lèi)學(xué)視角是什么
• 法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科非全日制
• 人類(lèi)學(xué)研究生專(zhuān)業(yè)目錄

人類(lèi)學(xué)的兩大分支學(xué)科是什么

我只知道有北京大學(xué)、中央民族大學(xué)、中山大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)~這幾所大學(xué)的人類(lèi)學(xué)研究不錯(cuò)

至于畢業(yè)后的學(xué)位，應(yīng)該是法學(xué)

英國(guó)人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)有哪些

Master of Philosophy是研究性的碩士，一般是沒(méi)有課的. 同時(shí)不太面向應(yīng)屆生，和哲學(xué)沒(méi)什么大關(guān)系，一樓不要想當(dāng)然， 在英國(guó)博士也稱(chēng)為 PhD 就是 Doctor of Philsophy。

后面的那個(gè)就是MA， 在英國(guó)文科專(zhuān)業(yè)讀出來(lái)的就是，比如人類(lèi)學(xué)之類(lèi)的。 一般都是讀Msc 或者M(jìn)A.從英國(guó)人看來(lái)含金量是相對(duì)高一點(diǎn)的。

希望對(duì)你有幫助

人類(lèi)學(xué)視角是什么

怎樣才能獲得這些東西呢？我們一般要翻閱一些入門(mén)書(shū)，通過(guò)了解基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)接近學(xué)科?？墒橇私夂桶盐諏W(xué)科所需要的東西，比書(shū)本知識(shí)能告訴多。人類(lèi)學(xué)是一門(mén)特別注重體會(huì)和理解的學(xué)科。作者簡(jiǎn)介 王銘銘 畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)，后留學(xué)英國(guó)倫敦大學(xué)，獲人類(lèi)學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)研究所教授，著有《社會(huì)人類(lèi)學(xué)與中國(guó)研究》、《村落視野中的文化與權(quán)力》、《逝去的繁榮》等，近作有Grass-roots Charisma:Four Local Leaders in China(與Stephan Feuchtwang合著)及《王銘銘自選集》。編輯推薦 本叢書(shū)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)此書(shū)的意義，人格健康、心態(tài)開(kāi)放、溫文爾雅、博學(xué)多識(shí)。對(duì)民族來(lái)講此書(shū)的意義：提高人文素質(zhì)，倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、文明的精神。特點(diǎn)：權(quán)威性：顧問(wèn)是著名專(zhuān)家，作者是著名的學(xué)者。通俗性：深入淺出，例舉典型，貼近生活。系統(tǒng)性：完整的學(xué)科體系。簡(jiǎn)明性： 15萬(wàn)字概述一個(gè)學(xué)科。學(xué)術(shù)性：反映作者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。目錄閱讀說(shuō)明總 序開(kāi)頭的話1．人看人1．1 人怎樣成為人1．2 文化中的人1．3 一樣的人，不同的文化1．4 價(jià)值觀2．他者的目光2．1 人的“發(fā)現(xiàn)”2．2 近代人類(lèi)學(xué)2．3 不成功的轉(zhuǎn)變2．4 現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)3． “離我遠(yuǎn)去”3．2 從民族中心到現(xiàn)代中心3．2 奇異的生活方式3．3 “川野”之所見(jiàn)4．邁進(jìn)人文世界4．1 親屬組成的社會(huì)4．2 互惠、分配與交換4．3 權(quán)力與權(quán)威4．4 信仰、儀式與秩序5．生活的節(jié)律5．1 “七月流火，九月授衣”5．2 時(shí)間就是社會(huì)5．3 歷法與秩序6．“天”的演化6．1 變化的世界6．2 文化動(dòng)態(tài)論6．3 “大同人類(lèi)學(xué)”？7．看別人，看自己7．1 祖先問(wèn)題的西行7．2 圣安德烈山7．3 山泉、牧場(chǎng)、民居、面包窯7．4 天主與雪山圣母，“社”與“會(huì)”7．5 同與不同7．6 非我與我8．人類(lèi)學(xué)者的成年8．1 善待他人的學(xué)問(wèn)8．2 成為人類(lèi)學(xué)家8．3 認(rèn)識(shí)與價(jià)值9．富有意義的洞察9．1 人類(lèi)學(xué)的人文主義9．2 人類(lèi)學(xué)的用途9．3 人類(lèi)學(xué)的“中國(guó)心”推薦閱讀書(shū)目前言精彩書(shū)摘 像馬林諾夫斯基這樣的人類(lèi)學(xué)家，大凡都要經(jīng)歷冷酷的田野生活，他的日記給人以“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”之感。從一個(gè)角度看，他們成為人類(lèi)學(xué)家，與他們?cè)馐艿哪ルy有直接的關(guān)系。馬林諾夫斯基之所以是馬林諾夫斯基，是因?yàn)樗x開(kāi)了家園，離開(kāi)了波蘭和英國(guó)，到蠻荒的特里布恩德島；波亞士之所以是波亞士，是因?yàn)樗x開(kāi)了殖民開(kāi)拓以后的美國(guó)，離開(kāi)了都市生活，到印第安人的部落；費(fèi)孝通之所以是費(fèi)孝通，是因?yàn)樗x開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了自己的學(xué)院，偕同妻子雙雙去了大瑤山……為什么這些人類(lèi)學(xué)家非要這樣實(shí)踐他們的人生?要把他們的青春耗費(fèi)在遙遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻壤?馬林諾夫斯基在自己的日記里，忠實(shí)地表達(dá)了作為一個(gè)平常人的困惑，他面對(duì)過(guò)的壓抑、無(wú)聊、無(wú)所適從，也是其他人類(lèi)學(xué)家面對(duì)過(guò)的。然而，從事實(shí)地研究的人類(lèi)學(xué)家堅(jiān)信，田野生涯里的種種憂郁，不是沒(méi)有價(jià)值的，相反，它們正是特殊的人類(lèi)學(xué)理解能力的發(fā)揮。 做一個(gè)人類(lèi)學(xué)家，要培養(yǎng)的一種“離我遠(yuǎn)去”的能力，到個(gè)門(mén)已不習(xí)慣的地方，體會(huì)人的?；畹拿婷病Ｋ?，這里的“我”足“門(mén)己”，但不單指?jìng)€(gè)人，而指人生活在其中的“自己的文化”。人類(lèi)學(xué)家不像心理分析家那樣，川門(mén)我剖析來(lái)“推己及人”；他們也不像哲學(xué)家那樣，在自己的腦海里營(yíng)造。個(gè)思想的建筑來(lái)代表整個(gè)世界。做‘個(gè)人類(lèi)學(xué)家，首先要學(xué)習(xí)離開(kāi)自己的技藝，讓自己的習(xí)慣和思想暫時(shí)退讓給他對(duì)一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界的期望。像李白說(shuō)的，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好人名山游”。在別的世界里體驗(yàn)世界的意義，獲得“我”的經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的一般特征。 做一個(gè)人類(lèi)學(xué)家，要培養(yǎng)的一種“離我遠(yuǎn)去”的能力，到一個(gè)自己不習(xí)慣的地方，體會(huì)人的生活的面貌。所以，這里的“我”是“自己，但不單指?jìng)€(gè)人，面指人生活在其中的“自己的文化”。人類(lèi)學(xué)家不像心理分析家那樣，用自我剖析來(lái)“推己及人”；他們也不像哲學(xué)家那樣，在自己的腦海里營(yíng)造一個(gè)思想的建筑來(lái)代表整個(gè)世界。做一個(gè)人類(lèi)學(xué)家，首先要學(xué)習(xí)離開(kāi)自己的技藝，讓自己的習(xí)慣和思想暫時(shí)退讓給他對(duì)一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界的期望。像李白說(shuō)的，‘五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好人名山游’。在別的世界里體驗(yàn)世界的意義，獲得“我”的經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)的一般特征。 “離我遠(yuǎn)去”的技藝有多種。兩種人類(lèi)學(xué)家之間，時(shí)常有互相譏諷的習(xí)慣，譬如，馬林諾夫斯 ……插圖

法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科非全日制

本科畢業(yè)學(xué)生可以通過(guò)成人繼續(xù)教育包括自學(xué)考試（自考）、網(wǎng)絡(luò)教育（遠(yuǎn)程教育）、成人高考（學(xué)習(xí)形式有脫產(chǎn)，業(yè)余，函授）、開(kāi)放大學(xué)（原廣播電視大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育）的方式跨專(zhuān)業(yè)報(bào)讀法學(xué)本科第二學(xué)歷。法學(xué)專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的法學(xué)思維，掌握法學(xué)基本理論和法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)、分析和解決實(shí)際法律問(wèn)題。具有社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)綱精神，具有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力及論證才能以及較好的外語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。畢業(yè)生適合從事法院、檢察院、律師，以及法律顧問(wèn)、法律事務(wù)助理等專(zhuān)業(yè)工作。本科畢業(yè)生可授予法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

人類(lèi)學(xué)研究生專(zhuān)業(yè)目錄

根據(jù)教育部官方的學(xué)科分類(lèi)，人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)屬于社會(huì)學(xué)類(lèi)，畢業(yè)授予的是法學(xué)學(xué)位，具體如下表所示：