什么是語(yǔ)言學(xué) 語(yǔ)言學(xué)詞義特征名詞解釋

一笑而過2022-09-25 08:00:352829

語(yǔ)言學(xué)是什么?什么是語(yǔ)言學(xué)?什么是語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)?什么是語(yǔ)言學(xué)及人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)的幾大理解偏?什么是語(yǔ)言學(xué)概論?什么是語(yǔ)言學(xué)名詞解釋?

本文導(dǎo)航

語(yǔ)言學(xué)主要分支是什么

這是一個(gè)很大的問題,不是三言兩語(yǔ)能說得清楚的。在此作一提綱挈領(lǐng)的說明。

語(yǔ)言學(xué)是研究人類語(yǔ)言的科學(xué),是研究語(yǔ)言的規(guī)律,特點(diǎn),使用,發(fā)展的科學(xué)。語(yǔ)言這個(gè)東西是我們最熟悉,每天都在用的事物,可是又是我們最不了解的事物。到底“語(yǔ)言是什么?”這個(gè)問題從古至今沒有人說清楚。前蘇聯(lián)著名語(yǔ)言學(xué)家茲維金采夫在他的“普通語(yǔ)言學(xué)概要”中,就舉出20多種說法。我們大致把語(yǔ)言學(xué)分為兩大類,理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),每一類因?yàn)槿藗兛捶ê脱芯拷嵌鹊牟煌殖霈F(xiàn)了各種各樣的語(yǔ)言學(xué)。

理論語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言的本質(zhì)和特點(diǎn),他回答著“語(yǔ)言是什么?”這一問題。在這個(gè)問題上,就存在許多不同的觀點(diǎn),比如,以斯大林的語(yǔ)言理論為代表的,語(yǔ)言是人類重要思維和交際工具的“工具論”;以瑞士著名語(yǔ)言學(xué)家(人們稱之為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父)索緒爾為代表的,語(yǔ)言是一套音意結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)的“符號(hào)論”;以美國(guó)著名心理學(xué)家斯金納為代表的,語(yǔ)言是一種行為,是刺激-反應(yīng)而形成的一種習(xí)慣的“行為論”,以美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基為代表的,語(yǔ)言是人類先天具有的一種能力的“語(yǔ)言天賦論”,等等。

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言在各種環(huán)境中的實(shí)際應(yīng)用,解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題?!皯?yīng)用語(yǔ)言學(xué)”這個(gè)名字是19世紀(jì)末波蘭語(yǔ)言學(xué)家博。庫(kù)爾特內(nèi)提出來的。它包括語(yǔ)言教學(xué),文學(xué)創(chuàng)制,翻譯,音標(biāo),舞臺(tái)語(yǔ)言等。

從上個(gè)世紀(jì)50年代,特別是70年代,世界上興起了各種各樣語(yǔ)言學(xué),出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué),心理語(yǔ)言學(xué),社會(huì)語(yǔ)言學(xué),系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué),認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),神經(jīng)語(yǔ)言學(xué),對(duì)比語(yǔ)言學(xué),數(shù)理語(yǔ)言學(xué),文化語(yǔ)言學(xué),模糊語(yǔ)言學(xué),......等等,在此不作更多介紹了,人們從不同的角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行著觀察和研究。

一般語(yǔ)言學(xué)和具體語(yǔ)言學(xué)

資料收藏! 語(yǔ)言學(xué)就是研究語(yǔ)言的科學(xué)。以人類語(yǔ)言作為研究對(duì)象,討論它的性質(zhì)、起源和結(jié)構(gòu)原理的稱為普通語(yǔ)言學(xué),以某一具體語(yǔ)言(例如漢語(yǔ)、英語(yǔ)等)為研究對(duì)象的稱為××語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),如漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)等等。具體語(yǔ)言的研究是普通語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ),因?yàn)檎Z(yǔ)言的共性結(jié)構(gòu)原理都是從具體語(yǔ)言的研究中總結(jié)出來的。 語(yǔ)言學(xué)是以人類語(yǔ)言為研究對(duì)象的學(xué)科。探索范圍包括語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言的運(yùn)用、語(yǔ)言的社會(huì)功能和歷史發(fā)展,以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的問題。傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)稱為語(yǔ)文學(xué),以研究古代文獻(xiàn)和書面語(yǔ)為主?,F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)則以當(dāng)代語(yǔ)言和口語(yǔ)為主,而且研究的范圍大大拓寬。語(yǔ)文學(xué)是為其他學(xué)科服務(wù)的。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科。廣義的語(yǔ)言學(xué)包括語(yǔ)文學(xué)。研究語(yǔ)言在某一時(shí)期的情況,叫做共時(shí)語(yǔ)言學(xué);研究語(yǔ)言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化,叫做歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)或歷史語(yǔ)言學(xué)。對(duì)多種語(yǔ)言作綜合研究,試圖找出其中的共同規(guī)律,叫做普通語(yǔ)言學(xué)。把語(yǔ)言學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作,叫應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。通過語(yǔ)音和詞形的比較追溯某些語(yǔ)言的親屬關(guān)系,叫歷史比較語(yǔ)言學(xué)。用比較方法發(fā)現(xiàn)人類各種語(yǔ)言的某些共同現(xiàn)象,叫類型語(yǔ)言學(xué)。為了解決教學(xué)或翻譯問題而對(duì)比兩種語(yǔ)言的異同,叫對(duì)比語(yǔ)言學(xué)。語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯及文字這些學(xué)科都注目于語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)本身,是語(yǔ)言學(xué)的中心,有人叫微觀語(yǔ)言學(xué)。研究語(yǔ)音的物理屬性、人類的發(fā)音方法、語(yǔ)音感知的生理過程等的是語(yǔ)音學(xué);研究一種語(yǔ)言有多少個(gè)不同的音,彼此之間有何區(qū)別和關(guān)系的是音系學(xué)或音位學(xué)。研究詞的構(gòu)成方式和屈折方式的是形態(tài)學(xué),也叫詞法;研究如何把詞組成短語(yǔ)或句子的是造句學(xué),也叫句法。按傳統(tǒng)語(yǔ)法,形態(tài)學(xué)和造句學(xué)合起來就是語(yǔ)法學(xué)。研究詞匯項(xiàng)目、詞匯意義、詞語(yǔ)演變的是詞匯學(xué);追溯詞的來源和歷史的是詞源學(xué);搜集許多詞項(xiàng),把它們分類、比較、注釋的是詞典學(xué)。研究詞項(xiàng)與概念及指稱對(duì)象的關(guān)系,揣摩各種詞義的異同、正反、上下、交叉等關(guān)系,剖析整個(gè)句子或其中某些成分的意義,這是語(yǔ)義學(xué)。研究文字的形狀、體系、起源、演變和發(fā)展的學(xué)科是文字學(xué)。 語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)言研究的動(dòng)力,又是語(yǔ)言理論發(fā)揮作用的場(chǎng)所。語(yǔ)言教學(xué)分為第一語(yǔ)言教學(xué),第二語(yǔ)言教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)。第一語(yǔ)言教學(xué),所教的是母語(yǔ)。第二語(yǔ)言教學(xué)在雙語(yǔ)社團(tuán)中進(jìn)行,既教母語(yǔ),又教另一種語(yǔ)言。在外語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生所學(xué)的是外國(guó)語(yǔ)。翻譯要求把原以某種語(yǔ)言寫成的作品的內(nèi)容用另一種語(yǔ)言表達(dá)出來。使用同一民族語(yǔ)言,語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法格式也因地區(qū)而異,因使用者的社會(huì)地位而異,還因交際場(chǎng)合和使用目的而異。研究這些問題的是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。與社會(huì)語(yǔ)言學(xué)關(guān)系密切的是方言學(xué)。研究區(qū)域方言的學(xué)科稱為方言地理學(xué)。語(yǔ)體學(xué)近似社會(huì)語(yǔ)言學(xué),研究在不同條件下語(yǔ)言使用的語(yǔ)體差異。文體學(xué)研究如何造成不同的文章風(fēng)格。與此近似的傳統(tǒng)學(xué)科是修辭學(xué),包括雄辯術(shù)和作文法。文體學(xué)可以說是現(xiàn)代的修辭學(xué)。心理語(yǔ)言學(xué)從語(yǔ)言出發(fā)研究心理,摸索語(yǔ)言與感知、注意、記憶、學(xué)習(xí)等心理作用的關(guān)系。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)探索人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ),試圖做出人腦控制言語(yǔ)和聽覺的模擬。研究伴隨著語(yǔ)言交際而發(fā)生的種種現(xiàn)象的學(xué)科,叫副語(yǔ)言學(xué),也叫伴隨語(yǔ)言學(xué)。人類語(yǔ)言學(xué)研究社會(huì)制度、宗教信仰、職業(yè)、親屬關(guān)系等對(duì)語(yǔ)言習(xí)慣的影響以及語(yǔ)言對(duì)這些東西的或多或少的影響。民族語(yǔ)言學(xué)只研究民族類型、民族行為程式與人們的語(yǔ)言之間的關(guān)系。數(shù)理語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言中的數(shù)學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。使用數(shù)學(xué)方法研究語(yǔ)言,最初是統(tǒng)計(jì)音素、語(yǔ)素、詞匯等項(xiàng)目,后來人們運(yùn)用數(shù)量計(jì)算學(xué)并使用各種模式來處理語(yǔ)言材料。數(shù)理語(yǔ)言學(xué)目前包括代數(shù)語(yǔ)言學(xué)、統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用數(shù)理語(yǔ)言學(xué)。計(jì)算語(yǔ)言學(xué)闡明如何利用電子計(jì)算機(jī)來進(jìn)行語(yǔ)言研究,其項(xiàng)目有統(tǒng)計(jì)資料,檢索情報(bào),研究詞法、句法,識(shí)別文字,合成語(yǔ)音,編制機(jī)助教學(xué)程序,進(jìn)行機(jī)助翻譯等等。 1/ What is linguistics?

為什么說語(yǔ)言學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具和思維工具,是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號(hào)。也就是說,語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則,人們用來進(jìn)行社會(huì)交往的符號(hào)系統(tǒng)。它具有任意性和線條性。

而語(yǔ)言學(xué)則是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的科學(xué)。探索范圍包括語(yǔ)言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展,以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的問題。它是對(duì)語(yǔ)言的一種科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論研究。研究語(yǔ)言在某一時(shí)期的情況,叫做共時(shí)語(yǔ)言學(xué);研究語(yǔ)言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化,叫做歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)。語(yǔ)言學(xué)還有很多分支學(xué)科,比如語(yǔ)音學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)等等。此外,語(yǔ)言學(xué)還可以和其它學(xué)科形成交叉學(xué)科,邊緣學(xué)科,比如神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)、心里語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等等。

不知道我說清楚了沒。。。

語(yǔ)言學(xué)發(fā)展三大階段

語(yǔ)言學(xué)(linguistics)是以人類語(yǔ)言為研究對(duì)象的學(xué)科,探索范圍包括語(yǔ)言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展,以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的問題。語(yǔ)言學(xué)被普遍定義為對(duì)語(yǔ)言的一種科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論研究。并且語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,是思想的直接現(xiàn)實(shí)。

語(yǔ)言學(xué)是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的科學(xué)。它研究的對(duì)象是人類語(yǔ)言,它的任務(wù)是研究、描寫語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能及其歷史發(fā)展,揭示語(yǔ)言的本質(zhì),探索語(yǔ)言的共同規(guī)律。

語(yǔ)言有五種常見的意義:(1)具體情境中說出一句具體話的行為;(2)某一個(gè)具體說話者的特定說話方式,又叫個(gè)人方言(idiolect);(3)指語(yǔ)言的某一種具體變體;(4)指言語(yǔ)行為中提煉出的抽象系統(tǒng);(5)所有人類語(yǔ)言共有特征的抽象系統(tǒng)。

語(yǔ)言學(xué)概論的基本內(nèi)容

語(yǔ)言學(xué)詞義特征名詞解釋

廣義的語(yǔ)言學(xué)包括語(yǔ)文學(xué),研究語(yǔ)言在某一時(shí)期的情況,叫做共時(shí)語(yǔ)言學(xué);研究語(yǔ)言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化,叫做歷時(shí)語(yǔ)言學(xué);對(duì)多種語(yǔ)言作

綜合研究,試圖找出其中的共同規(guī)律,叫做普通語(yǔ)言學(xué);把語(yǔ)言學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作,叫應(yīng)用語(yǔ)言學(xué);通過語(yǔ)音和詞形的比較追溯某些語(yǔ)言的親屬關(guān)系,叫歷史比較語(yǔ)言學(xué);用比較方法發(fā)現(xiàn)人類各種語(yǔ)言的某些共同現(xiàn)象,叫類型語(yǔ)言學(xué);為了解決教學(xué)或翻譯問題而對(duì)比兩種語(yǔ)言的異同,叫對(duì)比語(yǔ)言學(xué)。

語(yǔ)言有五種常見的意義:(1)具體情境中說出一句具體話的行為;(2)某一個(gè)具體說話者的特定說話方式,又叫個(gè)人方言(idiolect);(3)指語(yǔ)言的某一種具體變體;(4)指言語(yǔ)行為中提煉出的抽象系統(tǒng);(5)所有人類語(yǔ)言共有特征的抽象系統(tǒng)。

語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯及文字這些學(xué)科都注目于語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)本身,是語(yǔ)言學(xué)的中心,有人叫微觀語(yǔ)言學(xué)。

研究語(yǔ)音的物理屬性、人類的發(fā)音方法、語(yǔ)音感知的生理過程等的是語(yǔ)音學(xué)。

研究一種語(yǔ)言有多少個(gè)不同的音,彼此之間有何區(qū)別和關(guān)系的是音系學(xué)或音位學(xué)。

研究詞的構(gòu)成方式和屈折方式的是形態(tài)學(xué),也叫詞法;研究如何把詞組成短語(yǔ)或句子的是造句學(xué),也叫句法。按傳統(tǒng)語(yǔ)法,形態(tài)學(xué)和造句學(xué)合起來就是語(yǔ)法學(xué)。

研究詞匯項(xiàng)目、詞匯意義、詞語(yǔ)演變的是詞匯學(xué);追溯詞的來源和歷史的是詞源學(xué);搜集許多詞項(xiàng),把它們分類、比較、注釋的是詞典學(xué)。

研究詞項(xiàng)與概念及指稱對(duì)象的關(guān)系,揣摩各種詞義的異同、正反、上下、交叉等關(guān)系,剖析整個(gè)句子或其中某些成分的意義,這是語(yǔ)義學(xué)。研究文字的形狀、體系、起源、演變和發(fā)展的學(xué)科是文字學(xué)。

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