上海大學(xué)張愛林怎么樣 張愛玲是一個什么樣的人

評價張愛玲,詳細!從各個方面，張愛玲是怎么樣一個女子？張愛玲是個什么樣的人？張愛玲是一個什么樣的人？張愛玲上大學(xué)時被迫退學(xué)，出身貴族的她，為何還會被生活費難??？張愛玲的生活是怎么樣的？

本文導(dǎo)航

• 評價張愛玲,詳細!從各個方面
• 張愛玲是怎么樣一個女子？
• 張愛玲是個什么樣的人？
• 張愛玲是一個什么樣的人
• 張愛玲上大學(xué)時被迫退學(xué)，出身貴族的她，為何還會被生活費難住？
• 張愛玲的生活是怎么樣的？

評價張愛玲,詳細!從各個方面

中國現(xiàn)代四大才女-張愛玲

張愛玲，1921年9月出生于上海一個門北曾頗煊赫的家庭，祖父張側(cè)重綸，外曾祖父是近代史上著名人物李鴻章。

張愛玲的父親是那種典型的遺少，受舊社會那套風(fēng)氣及傳統(tǒng)的影響極深，而其母卻是一個受西方文化熏染的反叛女子，與其小姑幾度赴法留學(xué)。其后父母終離異。其父又納一“后母”好象青樓女子。她就生活在這夾縫之中，受著東西方文化的雙重影響。

她有三個家，一是父親的、一是母親的、一是小姑的。她就在這特殊的環(huán)境下成長著。一方面由于歷史的變遷，封建士大夫的黃金時代一去不復(fù)返，張家日漸衰??；一方面這些舊世家旺族仍撐著門面，過著表面優(yōu)裕，浮華的生活，一方面殖民文化又帶來西方社會的靡爛倡導(dǎo)的浪漫自由。一邊是吸鴉片，養(yǎng)姨太，逛堂子，一邊是鋼琴，舞會，女性解放。她就在這樣的環(huán)境下成長著。

童年時受舊式家庭的影響，讀的是家庭“私塾”學(xué)的是古文言，后來去了美國人辦的圣瑪麗亞女子學(xué)校，學(xué)英文、數(shù)、理、西洋史等課程，其母又想把其培養(yǎng)成“西式淑女”教她畫琴。她的成長也伴隨著中國的殖民史，有著東西的交匯融合。

其自小聰慧8歲就投稿，9歲寫小說，中學(xué)時還有不少的作品被發(fā)表。

但其生活有是不幸的，父親和繼母天天吸鴉片，自然對她是沒有什么教育和照顧的了，其下又有小弟，繼母乃一無甚修養(yǎng)之人，對其時有拳腳相加之舉，其父也因其母的反叛而加怒于她。

她曾被囚數(shù)十天，后終于逃離，跟隨母親生活，幻想過西方那種自由的生活，其母便教她西洋的一切生活，但很快發(fā)現(xiàn)她不適應(yīng)那種“西式淑女”的作派，又加無生活來源終于放棄了她。

上海淪陷后她就讀于香港大學(xué)，在此讓她感覺到了許多的變幫，家事，國事，世俗文化沖突，人性的暴露等，都讓她對這個社會，這個世界產(chǎn)生一種荒涼的感覺。在她的作品中最突出的就是這兩個字。這些在她的散文中尤為突出。《張看》《流言》都有著很平實的語句說著平民的話，但里面卻寓著冷峻對世俗深澈的抗拒。

她筆下的人物也是我們身邊普普通通的一員。象《傾城之戀》中的白流蘇，并不象瓊瑤筆下的人物那么的空靈不食人間煙火，她是聰慧的卻也是生活中的人，感情是為了生存，一座城的毀滅成就了她的一段姻緣，能說是一段佳話嗎？ 《紅玫瑰.白玫瑰》那個蒼白的煙鸝那些個曾經(jīng)鮮活的紅玫瑰都在生活中變得焦黃?！哆B環(huán)套》的倪喜，那無數(shù)的悲涼，還有《金鎖記》的七巧，都曾經(jīng)是多少鮮靈的花呀，卻都在短暫的艷麗之后成了庸俗的干草，那被壓榨的靈氣都變成了什么？

她的《沉香屑》在那微微的熏香中娓娓道來，道出人生的那種無奈，人性中更深的不為人所理解的情緒，什么是正常，什么是不正常，難以定論。怎樣的人生才是滿意的人生，如何選擇一生的道路，要用怎樣的犧牲？薇龍把她自己的一生賣給了她的感情，正如她看到有個十多歲的妓女被幾個海員粗暴的拉走卻仍要嬉笑時對著丈夫說的：其實我和她一樣，不一樣的只是她是被逼的，而我是自愿的。那種沉痛重重的敲在人心上。

喜歡看她的《霸王別姬》那份蒼涼凄楚不是用“不肯過江東”幾個字就能表述的。她的《茉莉香片》看完后都讓人有喉頭堵堵的，但那筆下的一切可不都是生活的寫照。

她的散文《愛》又讓多少人傳頌：于千萬人之中遇到你所遇見的人，于千成年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一小，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲:“噢，你也在這里嗎？”短短的幾句話，可牽起了人心中多少的無奈情緣。

她的《私語》述說了她對家的感受，那份無奈無助還有對舊式家庭的那種悲涼?！墩劗嫛贰墩勛x書》《談跳舞》《談音樂》《談女人》《論寫作》《更衣記》無不讓人覺得她是一個多么特別的女子，她的散文色彩飛揚，文辭俊俏生風(fēng)，既鋒芒銳峻，又幽默狡黠，靈慧輕盈。在文風(fēng)上與其他女性作家迥然不同，蔚然自成一家。所寫的東西都是市民的生活起居，男女飲食皆深入淡出，泛泛道來卻言之有據(jù)，用沒有修飾的語句道出人性內(nèi)在的精神。

她和胡蘭成的戀情或許對她對人的感情更深的用了兩個字“荒涼”來作結(jié)，那一種付出令她前半生都在孤獨中度過。因著她聰慧的見識和對家庭關(guān)系感情的失落等的自我體驗和透視，對此她已徹底看透，用一句說概之：“一個瀟灑蒼涼的手勢”，她用其自身的承受力與覺悟力把那層虛偽的外衣撕破，她是覺悟更結(jié)底的一個：打破女性神話，而“赤裸地站在天底下了”。

她雖有著絕世的才華卻不免不著一生的孤涼，年輕時因與胡蘭成的一段感情，因了他的多情，而如舊時代一樣的空余恨。至到老年才找到了一個可以依托的人那就是“賴雅”他比她大了十幾歲也是一個作家，一個戰(zhàn)地作家，“兩條凍僵的蛇，為了彼此取暖而彼此靠近”那段生活是平凡而拮據(jù)的，但她卻找到了心的歸宿 ，但不久他卻辭世而離她而去。

她的一生就是一個傳奇，她那不流于俗的寫作手法是無人能及的。她把男女之情的本相，婚姻家庭的本質(zhì)，把浪漫的理想境界還原于凡俗的人間的生存的真實狀態(tài)，給它一個赤裸裸的本相，一切的風(fēng)花雪月都歸于生活的塵俗。張愛玲超越了那個時代，她在女性作家中是一個奇跡，她的思想和藝術(shù)影響力將是深刻而久遠的。

張愛玲是怎么樣一個女子？

張愛玲是怎樣一個女人假如我們把女性主義定義為一生追求婦女解放，關(guān)注女性問題，關(guān)心女性生存，傾其心力探討描寫女性生活，傳達女性獨立自由的理念，張愛玲大概就算是個女性主義者了。

　　張愛玲確實是中國最早通過文學(xué)作品全面揭露傳統(tǒng)思想對女性戕害的女作家之一，也是最早反思女性自身問題的女性之一。雖然她說，女人縱有千般不是，也仍是可愛的，但她仍指出女人的種種缺點、弱點。女人小性兒，矯情，作偽，眼光如豆，狐媚，多心，鬧別扭，即使受了現(xiàn)代教育的女人，仍改不了女人的這些習(xí)慣。

　　對于以謀生為目的做人家情婦和二奶的女人，她早有深刻的認識和分析。她不無嘲諷地指出：“以美好的身體取悅于人，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普遍的婦女職業(yè)，為了謀生而結(jié)婚的女人全可以歸在這一項下?！?/p>

　　她不喜歡女人把自己的過錯推給社會、環(huán)境和男人，她批判女人總是希望男人照顧自己，把自己當(dāng)成弱者的習(xí)慣。她反對女人以愛為職業(yè)，而且女人把愛理解為“被愛”。她主張女人做職業(yè)婦女，為了照顧孩子和家庭，可以選擇時間短，工作輕的職業(yè)，但只有職業(yè)婦女才能使女人走上獨立的道路，在離開男人的時候可以理直氣壯。她認為，現(xiàn)代的婚姻制度是不健全的，男人是容易變心的，如果你想有尊嚴地生活，就應(yīng)該成為一個職業(yè)婦女，那樣的話，如果你想離開他，就不會走投無路，束手無策。她認為，在現(xiàn)代社會，做一個自食其力的，獨立的，自己掌握自己命運的女人完全是可能的，就看你愿不愿意，雖然苦了點，但卻自主。

　　她自己就是這樣做的。她一輩子自食其力。特別是在美國，由于民族和語言的關(guān)系，她的書不暢銷，她的日子過的很緊張，生計成為最嚴重的威脅。為了生存，她給電臺翻譯文章，去大學(xué)的研究所任職，趕到臺灣寫作規(guī)定的劇本。由于寫時間過長，她的眼睛出血，但仍堅持工作。她不僅要養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活癱瘓在床的丈夫賴雅。她一生都在不停地工作，直到再也拿不起筆來。不多的稿費使她終身過著有尊嚴的生活，成為一個自由自在的女性。

　　她的第二任丈夫賴雅的前妻是美國最著名的女權(quán)主義者。賴雅非常欣賞張愛玲的獨立精神和非凡才華，認為她是最有魅力的東方女子。張愛玲雖然沒有標(biāo)榜過自己是女性主義者，但她一生的追求正是女性解放的典范。她恨女人總是愿意嫁一個好丈夫，而不是發(fā)揮她的才能，愛玲的志向是發(fā)展她的天才，成為最有名氣的人。中學(xué)時，她刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成就考取英國倫敦大學(xué)，因為戰(zhàn)事沒有成行，改為香港大學(xué)。在香港大學(xué)，功課門門第一，她的理想是將來到英國讀博士，她的優(yōu)異成績使她很可能被保送到英國去，但戰(zhàn)爭使她的理想破滅，她只能回到上海?；氐缴虾＃瑪[在她面前的路只有一條，做一個職業(yè)婦女，這也是她的理想。她開始寫作，并一舉成功。她生活的惟一目標(biāo)是發(fā)展她的才華，而發(fā)展才華的途徑就是寫作，所以沒有什么事能改變這一點，不管在什么時候，什么地方，這是她一生的生活方式。

　　在張愛玲的思想觀念中，沒有依附二字。她一生結(jié)過兩次婚，第一次與胡蘭成，第二次與美國作家賴雅。她的兩次婚姻都談不上美滿，但卻是因為愛，她的第一次婚姻很不幸，結(jié)婚不到一年，丈夫就開始背叛她，與一個年輕貌美的護士同居，對于男人的見異思遷，她在思想上是有準(zhǔn)備的，但在現(xiàn)實生活中卻難以接受，令她十分痛苦，最后還是以離婚的方式結(jié)束了這場不幸的婚姻。事實上她從沒有花過胡蘭成的錢，倒是胡蘭成靠她的稿費度過了逃難生活。既使她已經(jīng)決定與他分手，但還是把最后一筆稿費寄給他，直到他完全安全以后。她的第二次婚姻也很不上算，找了一個比自己大近三十歲的男人，婚后不久，丈夫就癱瘓在床不能工作，生活的重擔(dān)全部壓在她的肩上，全靠她的稿費養(yǎng)活兩個人。她長期處在生存的壓力之下，日子過的非常緊縮。老年的她非常清貧，但她至死都在工作，享受著自由的快樂。

　　張愛玲的人生觀、婦女觀很大程度上受母親和姑姑的影響。張愛玲的母親是首任長江水師提督黃軍門黃翼升的孫女，她曾裹過腳，但她卻是一個新派女人，從小接受西方思想，思想很開放。對于嫁給一個遺少很不滿意。結(jié)婚不久，丈夫負心，她無法接受，遠走法國四年，在法國學(xué)習(xí)音樂、繪畫，受了法國自由主義思想和婦女解放的影響，回國兩年后與志趣不同的丈夫離婚，獨自去了英國，到死一直生活在國外。上一世紀(jì)20年代的女人，特別是舊世家的女人，哪一個男人不是妻妾成群，但是張愛玲的母親和她們不同，她要求夫妻之間的情愛要平等，這在那個時代是很了不起的思想。這個有著三寸金蓮的女人，就是靠著這三寸金蓮勇敢地踏遍世界。她去過法國、英國、新加坡、印度等國，她學(xué)過音樂、繪畫，她做過生意，當(dāng)過翻譯，教過書，生活道路異常艱苦，但從沒有屈服過。曾經(jīng)有人勸她回國，她冷淡地拒絕了，因為在國外她能做一個獨立自由的人，而在中國卻要難得多。張愛玲的姑姑也是一個職業(yè)婦女，一直獨身，直到75歲才和自己相愛的人結(jié)婚。張愛玲很佩服、敬重自己的母親和姑姑，她們是她的榜樣和引路人，有了這樣的家庭環(huán)境和日常熏陶，張愛玲的觀念自然很西化，思想很解放。

　　張愛玲努力工作、奮斗，就是為了使自己成為一個獨立的人。自食其力其實就是她一生的理想和奮斗目標(biāo)。從這一點來說，她是一個標(biāo)準(zhǔn)的女性主義者。從她寫作的內(nèi)容看，她同情弱勢群體，關(guān)心婦女問題，也算得上是中國最早的溫和的女權(quán)主義者了。但她從沒有激烈的言論，因為她對中國的歷史太了解，她知道只靠輿論并不能解放婦女，解放婦女也不是一朝一夕的事情，女性的變化更是需要假以時日。但她做到了自身的解放，也通過作品傳達了自己的思想。

　　女人要做什么樣的人，全靠自己的選擇。如果想做一個獨立、自由，有尊嚴的人，六十年前，甚至八十年前就可以做到。如果想做一個不勞而獲的寄生蟲，現(xiàn)在也隨處可見。

　　張愛玲的婦女觀是很激進、現(xiàn)代的，即使在現(xiàn)在也不算落后。她是最早思索現(xiàn)代婚姻的弊病，最早反思女性自身問題，提倡婦女獨立，走職業(yè)婦女道路的人。她是終其一生追求婦女解放的女性之一，這樣的女子無論如何可以算做一個女性主義者了。

張愛玲是個什么樣的人？

張愛玲是20世紀(jì)中國文學(xué)史上一位充滿傳奇色彩的作家，她的小說大多寫的是上海沒落淑女的傳奇故事，她把自己的小說集也命名為《傳奇》，而她的身世本身也是一部蒼涼哀婉而精彩動人的女性傳奇。 張愛玲生于1920年9月30日，（比魯迅小39歲，比老舍小21歲，比曹禺小10歲），卒于1995年（終年75歲），祖籍河北豐潤，生于上海，原名張英。

張愛玲（1920年9月30日-1995年9月8日） 張愛玲主要作品散文集《流言》、散文小說合集《張看》、中短篇小說集《傳奇》、中篇小說《傾城之戀》、長篇小說《半生緣》、《赤地之戀》。晚年從事中國文學(xué)評價和《紅樓夢》研究。

張愛玲出生于名門，其祖父張佩倫為清末“清流派”的代表人物。一生經(jīng)歷坎坷，先后與漢奸文人胡蘭成和馬克思的信徒Fedinand Reyher結(jié)婚。對政治漠然，看人全憑才華與情趣。是現(xiàn)代中國文學(xué)史上一位獨特、帶有傳奇色彩的女作家，以小說集《傳奇》和散文集《流言》名震文壇。 在作品中，張愛玲的文字能力是出人意料的早熟，描寫微妙尷尬的局面是其拿手好戲。

時代階級、教育程度、利害觀念完全不同的人們相處在一起時的那種含糊曖昧的情景，各種心理 互相揣摩、進攻、摩擦、互相閃避，顯得那么自然而且風(fēng)趣。她從不進行大段的心理描寫和冗長的心理獨白，而是巧妙地利用暗示，把動作、言語、心理打成一片。同時把自身對音樂、繪畫的良好感覺，全部移植到文字里，使她的字里行間潑采流聲。以安穩(wěn)的和諧與詩意的自我作為價值的歸宿。 因此看張愛玲的作品要帶著塵世的眼光，以凡夫俗子的渴求和心聲來看。

張愛玲是一個什么樣的人

張愛玲是世俗的，但是世俗的如此精致卻除此之外別無第二人可以相比。讀她的作品你會發(fā)現(xiàn)她對人生的樂趣的觀照真是絕妙。張愛玲的才情在于她發(fā)現(xiàn)了，寫下來告訴你，讓你自己感覺到。她告訴你，但是她不炫耀。

張愛玲的童年是不快樂的父母離婚，父親一度又揚言要殺死她，而她逃出父親的家去母親那里，母親不久就又去了英國，她本來考上了倫敦大學(xué)，，卻因為趕上了太平洋戰(zhàn)爭，只得去讀香港大學(xué)，要畢業(yè)了，香港又淪陷，只得回到上海來。

張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人。她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民。

她悲天憐人，時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實際生活中卻顯得冷漠寡情。她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測她的內(nèi)心。

擴展資料：

創(chuàng)作成就（小說的貢獻）：

1、拓展了女性批判新視野和女性文學(xué)的新天地

張愛玲的小說，具有更為鮮明的女性主義特征。摒棄了“五四”作品中女性對男權(quán)社會單一的控訴，而是“讓女性在自己的位置上自演自繹，呈現(xiàn)其矛盾、壓抑、自我沖突以致丑怪畸形的深層面貌”。

小說敘事的主要聚焦者都是女性，張愛玲認為，外在的社會因素對女性的禁錮固然是造成女性生存狀態(tài)和悲劇命運的主要原因，但最重要的原因還在于女性心靈深處的自私、軟弱和奴性意識。人的悲劇性命運不僅存在于外界的威脅，更存在于人的本性中，人類最大的敵人往往是自己。

2、創(chuàng)造了寫實小說的新高

張愛玲的創(chuàng)作巔峰期主要是20世紀(jì)的40年代，這在中國文學(xué)史上是個特定的時代，形成了國統(tǒng)區(qū)文學(xué)、解放區(qū)文學(xué)和淪陷區(qū)文學(xué)并存的局面。她非常重視繼承寫實小說的傳統(tǒng)，摒棄了寫實小說中常見的因果報應(yīng)和教化宣傳對小說形式的禁錮，以平淡、自然、真實的筆觸摹畫生活。

張愛玲認為，真實是一切藝術(shù)創(chuàng)造的生命。在張愛玲看來，作者并不能按照自己的喜好來任意支配和塑造人物，應(yīng)該按照人物本身的性格邏輯和心理軌跡去創(chuàng)造人物。人物性格的形成和發(fā)展都不能脫離、違背生活的真實。

3、形成了與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格

小說的敘事方式采用傳統(tǒng)的全知視角，并利用反諷和參差對照的寫法構(gòu)成其獨特的敘事風(fēng)格，在時空設(shè)置、故事情節(jié)、人物活動等方面的結(jié)構(gòu)安排上獨具匠心，使小說呈現(xiàn)出色彩紛繁的面目和悲憫蒼涼的美學(xué)基調(diào)，將讀者一步步引進作者營造的蒼涼世界里去。

小說意象的營造豐富而傳神，她善于將聲音、氣味、色彩等感官調(diào)動起來，具有鮮明的視角性和立體感。小說的語言風(fēng)格也別具一格，詞語既典雅又通俗，既艷麗又靈透，造語新奇，“通感”手法運用得當(dāng)，藝術(shù)感覺異常敏銳精微。

4、對中國文學(xué)史的獨特的貢獻

張愛玲信奉經(jīng)典作家的“文學(xué)是人學(xué)”的創(chuàng)作理念，并不斷實踐。當(dāng)對人的本性和命運的關(guān)注被很多人忽略的時候，張愛玲的小說卻充分展現(xiàn)了日常生活中人的欲望和生存困境。也許正因如此，張愛玲的小說在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)了一個獨特的位置。

參考資料：百度百科-張愛玲

張愛玲上大學(xué)時被迫退學(xué)，出身貴族的她，為何還會被生活費難??？

這位沒有大學(xué)文憑的作家張愛玲的求學(xué)之路也是十分坎坷的，雖說她出生在貴族家庭，但是因為父母的教育觀念不同，父母經(jīng)常會因為她的教育問題，大吵大鬧。后來，因為與母親失去聯(lián)系，父親只能喂他支付學(xué)費，因為實在無法負擔(dān)生活費用不得已而退學(xué)。

張愛玲從小就是十分具有寫作天分的，父母也是十分重視她這一點，從小就開始培養(yǎng)。五歲的時候，就請私塾先生為她講解四書五經(jīng)。然而，受了西方文化影響的母親，剛從國外回來就十分反對父親對她的這種教育。在她八歲的時候，母親不顧及父親的反對，將他送到了美國在上海辦立的黃氏小學(xué)。

那個時候貴族家庭的孩子在國內(nèi)接受了西方教育后，都主張出國留學(xué)，到西方進一步接受西方文化的熏陶。張愛玲也不例外，十七歲的時候，向父親提出來出國留學(xué)，沒想到父親還是堅決反對，可能在一氣之下做出過什么過分舉動，父親竟然將他關(guān)進屋子里近半年之久。在這種痛苦的煎熬下，她不在想忍受，決定離開父親，自己想辦法留學(xué)。隨后她跟隨母親，母親支持她考大學(xué)，她自己也是十分優(yōu)秀，經(jīng)過努力以第一名的成績考上了英國一所大學(xué)，但是命運的安排世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，她無法留學(xué)。不得已選擇了一所香港大學(xué)，可是命運對她實在不公，在她大三時候，香港淪陷。

她不得已返回上海，另選一學(xué)校想要繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，可是母親已經(jīng)無法支持她上學(xué)，不得已去找父親，父親只答應(yīng)他為她支付學(xué)費，生活費沒有著落的她，在不久以后就自動退學(xué)了。

張愛玲的生活是怎么樣的？

于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了——張愛玲《愛》。

愛對于張愛玲來講是無比奢侈的，想要去追尋，卻總是不斷失去，真應(yīng)了那句話：愛情能彌補人生遺憾，可制造更多遺憾的，偏偏是愛情。

張愛玲這一生，有愛嗎？或許她有，但也只是單方面而已。

張愛玲，1920年出生上海，曾外祖父是清末名臣李鴻章，到張愛玲這一代倒也不算是家道中落，只是生活有些坎坷。

4歲那年，母親前往歐洲留學(xué)。比起家庭，母親更喜歡無拘無束的生活，張愛玲7歲那年，父母就離婚了，張愛玲跟父親一塊生活。

單親家庭的孩子在情感方面更加脆弱，失去什么，就會去追尋什么。

張愛玲非常依賴父親，想要從父親這里得到失去的母愛，不過父親自從離婚后，便一蹶不振，每天就是喝酒，張愛玲就跟著姨奶奶和保姆一塊生活，有時候父親覺得張愛玲太煩了，就將她關(guān)在地下室，任由她哭喊。

每次都是保姆將她放出來，張愛玲終于明白自己是沒人要的孩子。7歲那年，她的思想就如同成人一樣，寫下了人生當(dāng)中第一篇小說。