尤明是什么藥 翠樓吟原文及譯文

如何能讓自己有自信？南史 隱逸下翻譯，一年四季臉部發(fā)癢發(fā)紅有痘痘又脫皮是什么原因冬季尤明？有哪些克服自卑心理的方法，陶弘景個(gè)人背景知識(shí)。

本文導(dǎo)航

• 要怎樣才能讓自己變得有自信
• 翠樓吟原文及譯文
• 為什么春天臉上起皮還又紅又癢
• 如何改善自卑心理
• 陶弘景最經(jīng)典的一句話

要怎樣才能讓自己變得有自信

這里有幾個(gè)戰(zhàn)勝不夠信心的方法：

（1） 全面了解自己：

? 認(rèn)識(shí)自己的長處：

認(rèn)識(shí)自我非常重要，尺有所短，寸有所長。每一個(gè)人都有自己的短處，也都有自己的長處。如果我們以己之長去比別人之短，就能發(fā)掘出自信，可以客觀地認(rèn)識(shí)短處和劣勢的基礎(chǔ)上，找到自己的長處與優(yōu)勢。你要經(jīng)常對(duì)自己說：“我還可以”，我“我能行”。你要時(shí)時(shí)刻刻相信自己的能力，相信自己的判斷和眼光。遇到任何問題的時(shí)候，不要被別人影響，自己解決，你就能夠做到一個(gè)充滿自信的人了。

? 沒有人十全十美

將自己的興趣、嗜好、能力和特長全部列出來，哪怕是很細(xì)微的方面也不要忽略。然后再和其他同齡人做一比較。通過全面、辯證地看待自身情況和外部世界，認(rèn)識(shí)到凡人都不可能十全十美，人的價(jià)值主要體現(xiàn)在通過自己的努力，達(dá)到力所能及的目標(biāo)。對(duì)自己的失敗持客觀理智態(tài)度，既不自欺欺人，又不看得過于嚴(yán)重，而是以積極態(tài)度應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。如果你能夠全面了解自己，你就不會(huì)容易被別人的評(píng)價(jià)和判斷影響了。

? 誠實(shí)評(píng)估自己的實(shí)力

如果你要克服不夠自信，你就要認(rèn)為你是有這樣的能力。你要誠實(shí)面對(duì)自己與他人，知道自己能做與不能做，誠實(shí)評(píng)估自己的實(shí)力，你就能夠面對(duì)自己的失敗，不會(huì)缺乏自信。你要對(duì)自己誠實(shí)，因?yàn)檎\實(shí)是缺乏自信的解毒劑。一個(gè)人對(duì)自己的實(shí)力越清楚，越不會(huì)缺乏自信，也越喜歡現(xiàn)在的自己。反而是對(duì)真實(shí)的自己不太了解或者有錯(cuò)誤期望的人，較容易缺乏自信。

（2） 省思不夠自信為你帶來的痛苦：

你要省思不夠自信為你帶來的痛苦。想想看，一個(gè)不夠自信的人，有些什么痛苦？例如：被別人看不起，做事經(jīng)常失敗，內(nèi)心非常痛苦，不會(huì)快樂，等。想想看你的痛苦，然后你就要告訴自己，你不會(huì)再繼續(xù)栽培自卑這種負(fù)面的情緒，你會(huì)栽培更多的正面情緒，例如：慈悲，自信，誠實(shí)，等。

（3） 轉(zhuǎn)移注意力：

一個(gè)人既不可能十全十美也不可能一無所處。不要老把注意力放在自己的缺點(diǎn)和失敗上，多注意自己優(yōu)越的一面。把你的注意力和精力轉(zhuǎn)移到自己最感興趣，也最擅長的事情上去，從中獲得的樂趣與成就感將強(qiáng)化你的自信，驅(qū)散你不夠自信的陰影，緩解你的心理壓力和緊張。

（4） 用行動(dòng)證明自己的能力與價(jià)值:

看一個(gè)人有沒有價(jià)值，我們通過他所作的事情來判斷，能做成多大的事情，就有多大的價(jià)值。因此，你可先選擇一件自己比較有把握也比較有意義的事情去做，例如：你寫字很漂亮，就多寫，做成之后，再去尋找一個(gè)目標(biāo)。這樣，你可以不斷收獲成功的喜悅，又在成功的喜悅中不斷走向更高的目標(biāo)。每一次成功都將強(qiáng)化你的自信心、弱化你不夠自信的心態(tài)，一連串的成功則會(huì)使你的自信趨于鞏固。當(dāng)你切切實(shí)實(shí)感覺到自己能干成一些事情時(shí)，你帶有什么理由懷疑自己的能力呢？

（5） 設(shè)法正確地補(bǔ)償自己：

盲人尤聰，瞽者尤明，這是生理上的補(bǔ)償，人的心理也同樣具有補(bǔ)償能力。為了克服不夠自信，你可以勤能補(bǔ)拙，知道自己在某些方面的缺陷，以最大的決心和最頑強(qiáng)的毅力去克服這些缺陷，這是積極的、有效的補(bǔ)償。其二就是揚(yáng)長避短，失之東隅，收之桑榆。缺陷不是絕對(duì)不能改變的，關(guān)鍵是自己愿不愿意改變，只要下定決心，就能擺脫不夠自信的自己。

（6） 其他的辦法：

? 自信的人通常喜歡用一些消極和負(fù)面的詞句來提醒自己，例如：你一早起來，照著鏡子，對(duì)自己說“今天成績揭曉，我可能會(huì)失敗”，“失敗”是負(fù)面消極的詞句。你要停止使用這些負(fù)面消極的詞句，多用一些正面積極的詞句，例如：“我今天會(huì)成功！”，你就能夠找回你的自信。

? 因?yàn)槿祟惗拢詴?huì)不夠自信。如果你比別人懂事，你知道的比別人多，你就會(huì)充滿自信了。跟別人聊天的時(shí)候，就說說你知道的事情，不知道的事情千萬不要說太多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己說起話來比較自信。知識(shí)也是自信的來源，有了知識(shí)的力量，你就會(huì)非常自信。

? 很多人不夠信心的原因就是：總是喜歡拿別人的強(qiáng)項(xiàng)來比較，例如：你跟一個(gè)比你帥的人比較，當(dāng)然會(huì)不夠自信。比較是一個(gè)不好的習(xí)慣，很容易破壞自己的自信心，最好就是不要去比較，如果你不能避免不去比較，那么你就必須拿出自己的強(qiáng)項(xiàng)跟別人的弱點(diǎn)比較，這樣的話，你的自信心就不會(huì)被動(dòng)搖了。要正確地評(píng)價(jià)自己，不僅要看到自己的短處，也要看到自己的長處，切不可因自己的某些不如別人之處而看不到自己的如人之處和過人之處，這才是正確的與人比較。

? 自信的人通常都是比較獨(dú)立的人，因?yàn)楠?dú)立的人通常不是無助的人，他們都會(huì)自己解決問題。只有不夠獨(dú)立的人，才會(huì)經(jīng)常覺得自己非常無助，經(jīng)常需要?jiǎng)e人的幫助。如果要做一個(gè)自信的人，就要學(xué)習(xí)做一個(gè)獨(dú)立的人。

? 要有意識(shí)地選擇與那些性格開朗、樂觀、熱情、善良、尊重和關(guān)心別人的人進(jìn)行交往。在交往過程中，你的注意力會(huì)被他人所吸引，會(huì)感受到他人的喜怒哀樂、跳出個(gè)人心理活動(dòng)的小圈子，心情和會(huì)變得開朗起來；同時(shí)在交往中，能多方位地認(rèn)識(shí)他人和自己，通過有意識(shí)的比較，可以正確認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整自我評(píng)價(jià)，提高自信心。

? 多讀有關(guān)名人成功的書籍，尤其是那些曾被自卑困擾的名人的事跡，從中獲得克服困難的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而鼓勵(lì)自己自強(qiáng)自信，發(fā)揮所長，集中精力，矢志不渝地達(dá)到目標(biāo)。

? 學(xué)會(huì)深層冥想法。日本精神療法研究所所長小林英夫認(rèn)為，此法能充分運(yùn)用來增加一個(gè)人的自信。方法是：配合腹式呼吸，集中想想自己的長處，例如：想想小學(xué)時(shí)那些令人高興的事，想想別人的贊美，就擁有越多信心，不要羞于承認(rèn)自己的長處，以零為基點(diǎn)，不斷去增添它。

? 有時(shí)候自信可以來自一個(gè)人的外表。如果你不夠自信的話，就要裝扮自己，讓自己增添自信。長得不漂亮或者不帥也沒有關(guān)系，長相不是最重要，最重要的是自己的裝扮。例如：女孩子通?；瘖y后，就會(huì)比較自信，男孩子通常戴上領(lǐng)帶，穿上外套會(huì)比較有自信。這些都是自己的心理作用，覺得自己和別人比較起來，外表還不錯(cuò)，就會(huì)有自信。

參考資料：

成功要讀心理學(xué)，新世界出版社，isbn: 978-7-80228-234-6

快樂，時(shí)報(bào)文化出版公司， isbn: 957-13-4003-0

華業(yè)，心病還需心藥醫(yī)，中國長安出版社，isbn：978-7-80175-649-7

翠樓吟原文及譯文

陶弘景，字通明，丹陽秣陵人也。祖，隆，王府參軍。父，貞，孝昌令。

初，弘景母郝氏夢兩天人手執(zhí)香爐來至其所，已而有娠。以宋孝建三年丙申歳夏至日生。幼有異操，年四五歳恒以荻為筆，畫灰中學(xué)書。至十歳，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養(yǎng)生之志。謂人曰：“仰青云，覩白日，不覺為逺矣?！备笧殒Γ刖敖K身不娶。及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疎睂，細(xì)形長額聳耳，耳孔各有十余毛出外二寸許，右膝有數(shù)十黒子作七星文。讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。善琴棊，工草隷。未弱冠，齊髙帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)。雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。朝儀故事，多所取焉。

家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿。詔許之，賜以束帛，敕所在月給伏苓五斤，白蜜二升，以供服餌。及發(fā)，公卿祖之征虜亭，供帳甚盛，車馬塡咽，咸云宋、齊以來未有斯事。於是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宮，名金陵華陽之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道來掌此山，故謂之茅山。乃中山立館，自號(hào)華陽陶隠居。人間書札，即以隠居代名。

始從東陽孫?1?3岳受符圖經(jīng)法，徧歴名山，尋訪仙藥。身既輕捷，性愛山水，毎經(jīng)澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能已已。謂門人曰：“吾見朱門廣廈，雖識(shí)其華樂，而無欲往之心。望髙巖，瞰大澤，知此難立止，自恒欲就之。且永明中求祿，得輙差舛；若不爾，豈得為今日之事。豈唯身有仙相，亦緣勢使之然?！鄙蚣s為東陽郡守，高其志莭，累書要之，不至。

弘景為人員通謙謹(jǐn)，出處冥會(huì)，心如明鏡，遇物便了。言無煩舛，有亦隨覺。永元初，更筑三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。與物遂絕，唯一家僮得至其所。本便馬善射，晚皆不為，唯聼吹笙而已。特愛松風(fēng)，庭院皆植松，毎聞其響，欣然為樂。有時(shí)獨(dú)游泉石，望見者以為仙人。

性好著述，尚竒異，顧惜光景，老而彌篤。尤明陰陽五行、風(fēng)角星算、山川地理、方圓產(chǎn)物、毉術(shù)本草，帝代年歴，以算推知漢熹平三年丁丑冬至，加時(shí)在日中，而天實(shí)以乙亥冬至，加時(shí)在夜半，凡差三十八刻，是漢歴后天二日十二刻也。又以歴代皆取其先妣母后配饗地祗，以為神理宜然，碩學(xué)通儒，咸所不悟。又常造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉(zhuǎn)而地不動(dòng)，以機(jī)動(dòng)之，悉與天相會(huì)。云“修道所須，非止史官是用”。深慕張良為人，云“古賢無比”。

齊末為歌曰“水丑木”為“梁”字。及梁武兵至新林，遣弟子戴猛之假道奉表。及聞議禪代，弘景援引圗讖，數(shù)處皆成“梁”字，令弟子進(jìn)之。武帝既早與之游，及即位后，恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望。

弘景既得神符袐訣，以為神丹可成，而苦無藥物。帝給黃金、朱砂、曾青、雄黃等。后合飛丹，色如霜雪，服之體輕。及帝服飛丹有驗(yàn)，益敬重之。毎得其書，燒香虔受。帝使造年歴，至己巳歳而加朱點(diǎn)，實(shí)太清三年也。帝手敕招之，錫以鹿皮巾。后屢加禮聘，并不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執(zhí)繩，以杖驅(qū)之。武帝笑曰：“此人無所不作，欲斆曵尾之龜，豈有可致之理。”國家毎有吉兇征討大事，無不前以諮詢。月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為山中宰相。二宮及公王貴要參候相繼，贈(zèng)遺未嘗脫時(shí)，多不納受，縱留者即作功徳。

天監(jiān)四年，移居積金東澗。弘景善辟谷導(dǎo)引之法，自隠處四十許年，年逾八十而有壯容。仙書云：“眼方者夀千歳。”弘景末年一眼有時(shí)而方。曾夢佛授其菩提記云，名為勝力菩薩。乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。后簡文臨南徐州，欽其風(fēng)素，召至后堂，以葛巾進(jìn)見，與談?wù)摂?shù)日而去，簡文甚敬異之。天監(jiān)中，獻(xiàn)丹於武帝。中大通初，又獻(xiàn)二刀，其一名善勝，一名威勝，并為佳寳。

無疾，自知應(yīng)逝，逆尅亡日，仍為告逝詩。大同二年卒，時(shí)年八十一。顏色不變，屈申如常，香氣累日，氛氳滿山。遺令：“既沒不須沐浴，不湏施牀，止兩重席於地，因所著舊衣，上加生裓裙及臂衣靺冠巾法服。左肘錄鈴，右肘藥鈴，佩符絡(luò)左腋下。繞腰穿環(huán)結(jié)於前，釵符於髻上。通以大袈裟覆衾蒙首足。明器有車馬。道人道士并在門中，道人左，道士右。百日內(nèi)夜常然燈，旦常香火?！钡茏幼穸兄?。詔贈(zèng)太中大夫，諡曰貞白先生。

弘景妙解術(shù)數(shù)，逆知梁祚覆沒，預(yù)制詩云：“夷甫任散誕，平叔坐論空。豈悟昭陽殿，遂作單于宮?！痹娒卦诤D裏，化后，門人方稍出之。大同末，人士競談玄理，不習(xí)武事，后侯景篡，果在昭陽殿。初，弘景母夢青龍無尾。自己升天。弘景果不妻無子。從兄以子松喬嗣。所著《學(xué)苑百卷》、《孝經(jīng)》、《論語集注》、《帝代年歴》、《本草集注》、《効驗(yàn)方》、《肘后百一方》、《古今州郡記》、《圗像集要》及《玉匱記》、《七曜新舊術(shù)疏》、《占候》、《合丹法式》，共秘宻不傳，及撰而未訖又十部，唯弟子得之。

為什么春天臉上起皮還又紅又癢

你好,考慮是皮膚過敏一般可吃些特非那啶片和中成藥防風(fēng)通圣丸來治療的。不可吃辛辣刺激和易過敏食物.

如何改善自卑心理

自信

心理學(xué)曾發(fā)現(xiàn)，自卑是我們?nèi)松l(fā)展中重要阻礙因素，只有告別自卑，內(nèi)心真正自信，才可以贏得自己的未來，而自信從來都不是憑空出現(xiàn)的，而是通過自我積極姿態(tài)塑造，才會(huì)變得越來越自信，和大家分享6個(gè)方面技巧塑造你的自信，改變自卑。

1、通過想象，提升自我信心

當(dāng)你不自信的時(shí)候，尤其是面對(duì)畏懼的人或事物時(shí)，我們可以選擇冥想，充分放松下來，然后想象自己是一個(gè)非常美好的女子，以及自己曾經(jīng)被人欣賞與崇拜的片段，讓內(nèi)心充滿愉悅，瞬間可以提升你的自信。

2、以擁抱者態(tài)度走進(jìn)每一個(gè)空間，做空間的主人

通常來說，我們走路會(huì)顯示我們內(nèi)心狀態(tài)，據(jù)心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，走路時(shí)，越是挺胸抬背，我們就越自信。當(dāng)你昂首闊步的時(shí)候，你可以想象自己和這個(gè)已經(jīng)完全和空間交融，在你舉步時(shí)，你已經(jīng)和這個(gè)空間非常熟悉親切了，你會(huì)找到擁有者感覺，這種擁有者感覺讓你可以成為這個(gè)空間的主人。

自信

3、女性盡可能穿高跟鞋，用潛意識(shí)暗示自己可以更自信

高跟鞋是女子自信的法寶，當(dāng)你穿高跟鞋時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，往往你能看到一個(gè)嶄新的世界。而據(jù)心理學(xué)也發(fā)現(xiàn)，通常來說，個(gè)子較高的人無論是薪水還是形象都更容易吸引他人注意。所以穿高跟鞋也是一種良好的心理暗示，意味著你可以在潛意識(shí)中增強(qiáng)自我的認(rèn)同，也讓你可以更自信與他人交流。

4、學(xué)會(huì)模仿身邊優(yōu)秀的人，建立健康生活方式

模仿別人不是散失自我，相反，我們從小到大都是通過模仿來進(jìn)行學(xué)習(xí)，當(dāng)你看到身邊有比你更優(yōu)秀的人時(shí)，可以選擇她的好行為進(jìn)行模仿。

尤其是健康的飲食與生活習(xí)慣，經(jīng)過無數(shù)人驗(yàn)證的，能讓你變得更美好的行為都可以值得學(xué)習(xí)，假以時(shí)日，你會(huì)看到由內(nèi)到外的改變。

自信

5、學(xué)會(huì)以堅(jiān)定勻速語氣表達(dá)

很多女性說話聲音過小，往往讓人看到女性害羞的一面，但恰也是這點(diǎn)，讓人看到女性不成熟一面。事實(shí)上真正自信的女性說話速度緩慢而又勻稱，這樣讓她人看到你的沉穩(wěn)與成熟。建議在溝通中，尤其是正式場合避免使用“嗯，啊”之類的嬌氣語言，這樣感覺較為輕浮與幼稚。

6、接受他人的贊美，并報(bào)以微笑與感謝

很多時(shí)候，女性一般聽到別人贊美的時(shí)候，都習(xí)慣性的謙虛說，沒有的，你們過獎(jiǎng)了。事實(shí)上，心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們心懷喜悅接受別人的贊美與祝福，也是對(duì)自我的一種積極肯定，所以當(dāng)我們聽到他人的贊美時(shí)，千萬不要推出去，而是非常真誠的接受別人的祝福，我們懷報(bào)感恩的心情接納時(shí)，也無形中會(huì)增強(qiáng)你的氣場。

作者簡介：唐若，國家二級(jí)心理咨詢師，心力成長訓(xùn)練營開創(chuàng)者，國際DISC認(rèn)證講師與顧問。頭條認(rèn)證心理達(dá)人，企鵝認(rèn)證職場心理顧問。

陶弘景最經(jīng)典的一句話

陶弘景是南朝齊梁間著名道教徒、醫(yī)藥學(xué)家、化學(xué)家。字通明，丹陽秣陵(今江蘇南京南)人。家世奉天師道術(shù)，少時(shí)受熏陶，研讀葛洪《神仙傳》，便有養(yǎng)生之志。以父為妾所害，終身不娶。讀書萬余卷，一事不知，即深以為恥。善琴棋，工草隸。未弱冠，便被齊高帝引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)。

永明十年(492)，上表辭官，隱居句曲山(今江蘇句容茅山)，從孫游岳受符圖經(jīng)法。遍游名山，尋訪仙藥。沈約任東陽郡守，高其志節(jié)，累書請(qǐng)他下山，不從。蕭梁代齊，他進(jìn)獻(xiàn)圖讖，為梁武帝所重，自此書信不斷。武帝每次收到他的書信，都燒香敬受。

屢加聘請(qǐng)既不出，國家每有大事，武帝無不前以諮詢，故有“山中宰相”之稱。性好著述，尚奇異，尤明于陰陽五行、風(fēng)角星算、山川地理、方圖產(chǎn)物、醫(yī)術(shù)本草。

著作

所著《學(xué)苑》百卷、《孝經(jīng)集注》、《論語集注》、《帝代年歷》、《神農(nóng)本草經(jīng)集注》、《效驗(yàn)方》、《肘后百一方》、《古今州郡記》、《圖像集要》、《玉匱記》、《七曜新舊術(shù)疏》、《占候》、《合丹法式》等，都有一定的價(jià)值。

其中，《神農(nóng)本草經(jīng)集注》首創(chuàng)按藥物的天然屬性為標(biāo)準(zhǔn)的新分類法，對(duì)后世影響很大。他熟諳煉丹、冶鍛技術(shù)，首次提出用火焰分析法鑒定化學(xué)藥品；發(fā)現(xiàn)置換反應(yīng)的范圍不只限于硫酸銅，對(duì)以后水法煉銅技術(shù)的產(chǎn)生起到了推動(dòng)作用；首次記述生鐵與熟鐵合煉成鋼(即灌鋼)的先進(jìn)技術(shù)，并對(duì)夏朝至蕭梁的各種刀劍進(jìn)行研究，著《古今刀劍錄》。又著有《真誥》、《真靈位業(yè)圖》，為道教重要經(jīng)典著作。