學(xué)法律看什么課外書 學(xué)點(diǎn)法律知識(shí)看什么書

推薦法律初學(xué)者看的具體書籍，我對(duì)法律方面有興趣應(yīng)該看什么書？學(xué)法律有什么好的書籍？

本文導(dǎo)航

• 法律常識(shí)書籍哪個(gè)最好
• 學(xué)點(diǎn)法律知識(shí)看什么書
• 自學(xué)法律系需要看什么書

法律常識(shí)書籍哪個(gè)最好

如果你是真的喜歡法學(xué)專業(yè)，我推薦你從民商開始學(xué)起吧，合同法等和生活比較密切的書本開始學(xué)起，案例多看看，你會(huì)很有印象的，對(duì)你今后的人生道路也是很有幫助的。理論性的，沒有基礎(chǔ)，還是不要看的好，因?yàn)榧词箍戳艘彩前踪M(fèi)時(shí)間，而且，會(huì)打斷你的興趣。在大學(xué)的圖書館，有很多案例的書籍，有興趣，借點(diǎn)來看。我個(gè)人的方式告訴我，看一下民事案件，和刑事案件，會(huì)讓你很有興趣的，而且，下面一般都是有法律法條的解析，讓你對(duì)具體的情況有所了解。法律是一門很吸引人的學(xué)科，只是，有很多記憶的東西，會(huì)讓人記得很煩躁，不過，如果你不是真的法學(xué)專業(yè)的人，憑興趣去學(xué)習(xí)，有的時(shí)候，更能讓你學(xué)到很多，因?yàn)橛兴∩幔愣媚承〇|西怎么處理，就能很有效的防范，期待你的法學(xué)路帶給你很多的快樂和未來。

學(xué)點(diǎn)法律知識(shí)看什么書

推薦給法學(xué)學(xué)生的書單

1、蘇力：《法治及其本土資源》、《送法下鄉(xiāng)》、《道路通向城市》、《也許正在發(fā)生》

　　[點(diǎn)介] 這些書最大的價(jià)值當(dāng)在法學(xué)“啟蒙”。它會(huì)告訴你我們?cè)谟^察法律現(xiàn)象是應(yīng)該采取什么樣的視野和方法，應(yīng)該如何培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)路，以及，如何揭示常識(shí)、挑戰(zhàn)既有的知識(shí)和觀念。對(duì)于本科生來說，讀完此書會(huì)對(duì)法律有全新的認(rèn)識(shí)。

　　2、費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國 生育制度》[《江村經(jīng)濟(jì)》]

　　[點(diǎn)介] 今天我們離費(fèi)先生寫作此書的年代已經(jīng)相去六七十年，但費(fèi)先生于書中所做的對(duì)中國現(xiàn)狀的分析對(duì)今天的中國仍然是那樣的切中肯綮；費(fèi)先生所具有的問題意識(shí)和文章風(fēng)骨，我們今天仍然還差之甚遠(yuǎn)。每一個(gè)法律人都應(yīng)該反思：法學(xué)的知識(shí)貢獻(xiàn)在哪里？

　　3、伯爾曼：《法律與宗教》

　　[點(diǎn)介] 寫得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。“沒有信仰，法律它將形同虛設(shè)”。在中國既有的法律傳統(tǒng)被打破的同時(shí)，我們應(yīng)該如何尋找新的在法律下生活的傳統(tǒng)？當(dāng)然，讀此書時(shí)，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。

　　4、黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀(jì)》]

　　[點(diǎn)介] 作者對(duì)歷史的厚積薄發(fā)和駕輕就熟，對(duì)中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯示出其“史實(shí)”與“史識(shí)”的完美結(jié)合。文筆老辣，一氣呵成。其對(duì)政治與道德關(guān)系的揭示、規(guī)則與生活狀態(tài)的運(yùn)作的闡說，對(duì)于我們了解傳統(tǒng)和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。

　　5、馬克斯.韋伯：《學(xué)術(shù)與政治》[《社會(huì)科學(xué)方法論》]

　　[點(diǎn)介] 作者對(duì)學(xué)術(shù)、政治，甚至人生三者之間關(guān)系的看法，實(shí)在可以廓清我們的許多認(rèn)識(shí)。我們所處的是一個(gè)缺少虔誠和信念的時(shí)代，這影響著我們對(duì)自身的了解，我們竟不知道從事的職業(yè)除了謀生以外還有什么意義。本書可以告訴我們一些答案。

　　6、賀衛(wèi)方編：《中國法律教育之路》

　　[點(diǎn)介] 學(xué)法之人，當(dāng)對(duì)法律教育的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展有基本的了解。本書提供了這樣一個(gè)了解的途徑。不寧唯是，當(dāng)我們對(duì)自己身處的職業(yè)教育的現(xiàn)狀和社會(huì)的反差

　　進(jìn)行理性的反思和檢討的時(shí)候，我們首先要做的便是要對(duì)這個(gè)法律教育生態(tài)圈的運(yùn)行有一個(gè)冷靜的認(rèn)識(shí)。此書的一個(gè)特點(diǎn)就是給我們提供了這樣的視角。

　　7、梅因：《古代法》[薩維尼：《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》]

　　[點(diǎn)介] 歷史法學(xué)派之代表著作。其重要之處不僅在于經(jīng)由自己的研究勾畫出法律發(fā)展的脈絡(luò)，提出了法律“從身份到契約”的運(yùn)動(dòng)的振聾發(fā)聵的命題。更在于，他在

　　學(xué)術(shù)研究上的獨(dú)立和懷疑的精神，對(duì)“自然平等”的流行話語的批判。一如梅因所說，我們最需要的也許是對(duì)新舊材料的不斷審查，而不是盲信。后一本書亦是歷史法學(xué)派的代表著作。

　　8、柏拉圖：《游敘弗倫 蘇格拉底的申辯 克力同》

　　[點(diǎn)介] 本書是蘇格拉底審判與處刑的三篇著名對(duì)話。展示

　　了蘇格拉底是如何被判刑的，他對(duì)待神、知識(shí)、倫理、法律、死亡等的態(tài)度如何。讀者從中受到其人格的震撼之余，還會(huì)進(jìn)一步思考蘇格垃底到底是怎樣死亡的重大的政治和人生的問題。在對(duì)話和詰問中教給你智慧，這是本書的另一重要收益。

　　9、卡多佐：《司法過程的性質(zhì)》

　　[點(diǎn)介] 他是一位優(yōu)

　　秀的法官，也是一位有深刻洞察力的學(xué)者。他的想法干凈利落，簡煉精當(dāng)。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發(fā)現(xiàn)法律”，還應(yīng)該是“創(chuàng)造法律”。他把創(chuàng)新和限制融貫一爐。他的熱情和理智凸現(xiàn)出法律職業(yè)在他們這些人身上的崇高?？ǘ嘧糇鳛閷W(xué)者和法官的睿智與節(jié)制，使他贏得了應(yīng)有的尊重。

　　10、孟德斯鳩：《論法的精神》

　　[點(diǎn)介] 綜合運(yùn)用多種研究方法：歷史的、比較的、實(shí)證的等。探詢法律的性質(zhì)和精神，視野寬廣，氣度優(yōu)雅。也是啟蒙時(shí)期的代表著作，闡述了自然權(quán)利觀和三權(quán)分立等思想。雖然作者的“分類和框架”與他提倡的社會(huì)考察的方法有某種裂痕，但這恰好是優(yōu)秀著作的標(biāo)志??確立了一個(gè)“范式”，供后繼者超越。

　　11、托克維爾：《論美國的民主》

　　[點(diǎn)介] 本書與前一本書氣質(zhì)上有很多相似之處。作者對(duì)美國社會(huì)的分析和對(duì)民主的洞見，充分展現(xiàn)了他橫溢的才華。作者對(duì)自由的理解，值得我們進(jìn)行長久的反思。關(guān)于美國法律職業(yè)和法律信仰的論述，對(duì)于我們今天的法律建設(shè)，仍是寶貴的思想財(cái)富。

　　12、瞿同祖：《中國法律與中國社會(huì)》

　　[點(diǎn)介] 和前一本書一樣，也是法史研究上的經(jīng)典。本書作者的功力深厚，語言平實(shí)。從社會(huì)學(xué)的視角切入。當(dāng)然，社會(huì)學(xué)的方法本身也有多種，本書可能還屬于“規(guī)范社會(huì)學(xué)”的進(jìn)路。而且，由法律的分析透視中國的社會(huì)，這一學(xué)術(shù)取向本身就讓人尊敬。

　　13、哈特：《法律的概念》

　　[點(diǎn)介] 分析法學(xué)的代表著作。作者對(duì)語言與法律的關(guān)系有特殊的敏悟，提出和討論了一系列當(dāng)代法學(xué)的重要概念，對(duì)二十世紀(jì)乃至今后的西方法學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。本書的翻譯稍微有些問題，但整體上還是可讀的。作為一個(gè)主要研究哈特的人，我建議大家都多關(guān)注本書和哈特的其他著作。

　　14、奧斯?。骸斗ɡ韺W(xué)的范圍》[凱爾森：《法與國家的一般理論》]

　　[點(diǎn)介] 是分析法學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)。受實(shí)證主義的影響，奧斯丁恪守“應(yīng)然法”與“實(shí)然法”的分離，試圖把法律當(dāng)成一種真正的科學(xué)。提出了主權(quán)、命令、制裁的法律模式。我們應(yīng)該重新理解分析法學(xué)。在今天，分析法學(xué)的初衷（法律的獨(dú)立）似乎已經(jīng)受到了極大的扭曲（法律的意識(shí)形態(tài)化）。后書亦是分析法學(xué)代表作，但氣質(zhì)上與哈特的和奧斯丁的已是大不相同。記住 ：分析法學(xué)者內(nèi)部的差異也許比分析法學(xué)和其他學(xué)派的差異還大。所以，讀一本書時(shí)，重要的是看其問題，而不是“標(biāo)簽”。

　　15、德沃金：《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》[《法律帝國》、《自由的法》]

　　[點(diǎn)介] 作者早期的代表作和成名作。本書系統(tǒng)闡述的作者的權(quán)利觀。是當(dāng)今研究權(quán)利問題的重要著作。作者在書中對(duì)規(guī)則、原則和政策等的分析對(duì)我們深化對(duì)法律的理解有很大的啟示。我們?cè)鯓雨P(guān)懷和尊重人的權(quán)利？這始終是令人深思的問題。

自學(xué)法律系需要看什么書

貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》，學(xué)法之人必看，還有富勒的《法律的道德性》，孟德斯鳩的《論法的精神》，張澤鑒的民法系列，等等都是研究法學(xué)、考研司考的必備良藥。