為什么歸田賦是漢代大賦 張衡寫歸田賦的時候多少歲

《歸田賦》，為什么張衡的 歸田賦 是漢代散文大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性作品？為什么在東漢會產(chǎn)生一代文學(xué)之盛的大賦？簡述張衡的歸田賦的內(nèi)容與藝術(shù)及其文學(xué)地位，張衡《歸田賦》的解釋，簡述張衡《歸田賦》的創(chuàng)作特色及其貢獻(xiàn)。

本文導(dǎo)航

• 田園曲賦
• 歸田賦張衡的寫作特點
• 西漢和東漢的文學(xué)
• 張衡寫歸田賦的時候多少歲
• 歸田賦譯文及注釋
• 張衡賦篇代表作品

田園曲賦

歸田賦

張 衡

游都邑以永久，無明略以佐時。

徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。

感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。

諒天道之微昧，追漁父以同嬉。

超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。

于是仲春令月，時和氣清；

原隰郁茂，百草滋榮。

王雎鼓翼，倉庚哀鳴；

交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。

于焉逍遙，聊以娛情。

爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。

仰飛纖繳，俯釣長流。

觸矢而斃，貪餌吞鉤。

落云間之逸禽，懸淵沉之鯋鰡。

于時曜靈俄景，繼以望舒。

極般游之至樂，雖日夕而忘劬。

感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。

彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。

揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。

茍縱心于物外，安知榮辱之所如！

譯文：

在京都作官時間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。

于是我就在大湖旁高唱，在小丘上吟詩。向云間射上箭矢，往河里撒下釣絲；飛鳥被射中斃命，魚兒因貪吃上鉤，天空落下了鴻雁，水中釣起了。

不多時夕陽西下，皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂，夜來還不知疲勞。想到老子的告誡，就該駕車回草廬。彈奏五弦琴指法美妙，讀圣賢書滋味無窮。提筆作文，發(fā)揮文采，述說那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它榮耀與恥辱的所在。

賞析：

一般來說，中國古代有作為的文人當(dāng)他們在仕途中遇到挫折、或不滿于當(dāng)時朝政之時，大都會走向退隱歸田、潔身自好的道路。張衡也是其中一例?！稓w田賦》就是張衡為從仕途轉(zhuǎn)向退隱時所作的一篇小賦。

自東漢安、順以后，外戚宦官當(dāng)權(quán)，朝政日非，漢順帝有一段時間曾升遷張衡為侍中，諷議左右。然閹豎終恐張衡揭露他們，永和初，張衡遂被罷黜為河間相。永和三年（138），張衡六十一歲由河間相上書乞骸骨，《歸田賦》就是這時作的。

《歸田賦》是一篇短小明暢的小賦，有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格，它一洗漢大賦鋪采縟文、繁重凝滯、虛夸堆砌的規(guī)矩，轉(zhuǎn)為文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活。文中多用典故是此賦的一大特色，如“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期”，分別引用《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨，從唐生以決疑”，事見《史記·范雎蔡澤列傳》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝”，也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”化來的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點，于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容，因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。同時，《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故，并不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句，包容了內(nèi)涵豐富的史實，并賦之以新意。

此外，《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法，如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”，形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色；而“仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤”，既反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意。

總之，《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了，它已開始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦，風(fēng)格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌，而類似于四六句駢文，開了駢賦的先河?！稓w田賦》在我國文學(xué)史上占有重要的地位，是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。

歸田賦張衡的寫作特點

因為在張衡的《歸田賦》之前的漢賦，都是長篇大論，或捧或諷，都帶有強(qiáng)烈的政治寓意，而無詩人個人情調(diào)寄托。

西漢和東漢的文學(xué)

漢朝在文學(xué)史上一般分為東漢西漢。東西之分是國都所在地來命名的。兩漢的主要文學(xué)成就包括：漢賦，散文，詩歌。從文化上看，漢代文學(xué)有著濃厚的因襲復(fù)古之風(fēng)，此與整個漢代以五經(jīng)為祖禰，以圣賢為準(zhǔn)則，和重師法傳承、章句治經(jīng)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。這也就造成了后世一些文學(xué)史家批評漢代文學(xué)的雙向模式，即儒家正統(tǒng)思想支配下的教化文學(xué)觀是復(fù)古保守的，道家異端思想支配下的自然文學(xué)觀是創(chuàng)新進(jìn)取的。

兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學(xué)的新紀(jì)元，是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊名。政論文中名篇佳作疊現(xiàn)，其中包括：賈誼的《過秦論》、《論治安策》，晁錯的《論貴粟疏》，桓寬的《鹽鐵論》，王充的《論衡》，王符的《潛夫論》，仲長統(tǒng)的《昌言》等。從文化上看，漢代文學(xué)有著濃厚的因襲復(fù)古之風(fēng)，此與整個漢代以五經(jīng)為祖禰，以圣賢為準(zhǔn)則，和重師法傳承、章句治經(jīng)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。這也就造成了后世一些文學(xué)史家批評漢代文學(xué)的雙向模式，即儒家正統(tǒng)思想支配下的教化文學(xué)觀是復(fù)古保守的，道家異端思想支配下的自然文學(xué)觀是創(chuàng)新進(jìn)取的。

兩漢詩歌以樂府詩和五言詩成就最為顯著。兩漢樂府詩是繼《詩經(jīng)》、“楚辭”之后的又一種新詩體。著名的《孔雀東南飛》是樂府詩中的敘事長篇，后人把它與北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”?！豆旁娛攀住穭t代表了漢代五言詩的最高成就。

漢賦乃兩漢一代之文學(xué)，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。它兼收并蓄《詩經(jīng)》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現(xiàn)力的綜合型文學(xué)樣式。賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發(fā)》是漢大賦正式形成的標(biāo)志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。

張衡寫歸田賦的時候多少歲

《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一。它形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色，反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意，表達(dá)了作者道家思想的超脫精神。

文章寥寥幾筆，勾勒出春光明媚，鳥語花香，一派欣欣向榮的自然風(fēng)貌，既表達(dá)了對歸田生活的向往，同時也暗寓對官場齷齪的厭惡。寄情于景，情景交融，語言清新，優(yōu)美生動，歷來深受人們愛賞。

《歸田賦》作為迄今最成功的抒情小賦，在賦體文學(xué)史上占有重要地位。它代表了自西漢末葉以來賦體革新轉(zhuǎn)變的最高成就，基本結(jié)束了大賦為主流的創(chuàng)作時代，而開辟了靈巧自如的小賦的新時期，使賦這種文學(xué)形式得以繼續(xù)活躍發(fā)展。從此以后，特別是經(jīng)魏晉到唐宋，雖幾經(jīng)演化，但無論是散韻、騷韻、俳體、文體，有成就的作家大多循此路徑抒情述志、詠物敘事，豐富了文苑。

　　文中多用典故是此賦的一大特色，如“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期”，分別引用《淮南子·說林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點，于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容，因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。同時，《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故，并不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句，包容了內(nèi)涵豐富的史實，并賦之以新意。

　　此外，《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法，如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”，形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤”，既反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意。

　　總之，《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了，它已開始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦，風(fēng)格上也不再追求氣勢的鋪排、辭藻的堆砌，而類似于四六句駢文，開了駢賦的先河。《歸田賦》在我國文學(xué)史上占有重要的地位，是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。

歸田賦譯文及注釋

譯文：

在京都作官時間已長久，沒有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱贊魚肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿，要找唐舉去相面來解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸，要跟隨漁夫去同樂于山川。丟開那污濁的社會遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，與世間的雜務(wù)長期分離。

正是仲春二月，氣候溫和，天氣晴朗。高原與低地，樹木枝葉茂密，雜草滋長。魚鷹在水面張翼低飛，黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸，空中群鳥飛翔。鳴聲吱喳，美妙動聽。逍遙在這原野的春光之中，令我心情歡暢。

原文：

游都邑以永久，無明略以佐時；徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉；超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。

于是仲春令月，時和氣清。原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，鸧鹒哀鳴；交頸頡頏，關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。

出處：出自東漢張衡的《歸田賦》。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景：

《歸田賦》是張衡在漢順帝永和三年（138年），即去世前一年創(chuàng)作的一篇優(yōu)秀抒情小賦。當(dāng)時張衡任河間相，向朝廷自請退職。

他深感閹豎當(dāng)?shù)?，朝政日非，豪?qiáng)肆虐，綱紀(jì)全失，自己既無法等到社會清明之時，又沒有報國之路，因而從《思玄賦》所宣泄的精神反抗中頓悟到徒臨川以羨魚，不如退而織網(wǎng)，于是決心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開污濁的社會和世間的雜務(wù)，以歸隱田園的實際行動表示對黑暗政治的訣絕與抗?fàn)帯?/p>

《歸田賦》的藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言運(yùn)用，也同他所展現(xiàn)的內(nèi)容相稱。作者一反《思玄賦》等作品中的藝術(shù)表現(xiàn)習(xí)慣，此賦篇幅短小，語言清新自然，與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體。

此外，《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法，如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”，形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色；而“仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤”，既反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意。

張衡賦篇代表作品

《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一。它形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色，反映了作者暢游山林，悠閑自得的心情，又頗含自戒之意，表達(dá)了作者道家思想的超脫精神。《歸田賦》文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活，開了駢賦的先河，是千百年來為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。是一篇短小明暢的抒情小賦，有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格，它一洗漢大賦鋪采縟文、繁重凝滯、虛夸堆砌的規(guī)矩，轉(zhuǎn)為文句平淡清麗、結(jié)構(gòu)短小靈活的風(fēng)格，語言自然清新，洗練優(yōu)美，感情真摯，情景交融，是難得的賦作佳篇