初四拜年片 初四可以發(fā)短信拜年嗎

溺于你心2022-06-23 17:54:181340

賀歲片一說(shuō)從哪里來(lái)?初四能不能去拜年,新年初四能拜年嗎?初四為什么不能拜年嗎?初四拜年祝福語(yǔ)。

本文導(dǎo)航

今年賀歲片哪個(gè)好

  赤壁“賀歲片”這一說(shuō)法是由素有“東方好萊塢”之稱的香港傳入內(nèi)地的。所謂賀歲片,是指在元旦、春節(jié)期間上映 的電影。尋求歡樂(lè)和放松,是觀眾在逢年過(guò)節(jié)、尤其是春節(jié)期間普遍的心理需求,這就決定了賀歲片的風(fēng)格:輕松,幽默,具有強(qiáng)烈的觀賞性和娛樂(lè)性,因此其題材多與百姓節(jié)日期間喜慶、祝福的生活與習(xí)俗相關(guān),形式多是娛樂(lè)性、消遣性較強(qiáng)的喜劇片和動(dòng)作片。賀歲電影在走完十年歷程中,雖有不斷的探索創(chuàng)新,卻正在偏離著了以往的軌道。賀歲電影應(yīng)該是大餐后的一道甜點(diǎn),是帶給觀眾愉悅享受的體驗(yàn),而隨著時(shí)間的推移,賀歲片已經(jīng)失去了它的本質(zhì)。 [編輯本段]發(fā)展過(guò)程 賀歲片最早起源并流行于香港。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,每到歲末香港演藝圈內(nèi)的一些明星都會(huì)自發(fā)地湊到一起,不計(jì)片酬地拍幾部熱熱鬧鬧、喜氣洋洋的影片獻(xiàn)給觀眾。這些影片大多以“恭喜發(fā)財(cái)”、“家有喜事”、“福祿壽喜”等象征吉祥如意的詞來(lái)命名,內(nèi)容上也基本滿足以下兩點(diǎn):首先是喜劇,其次有一個(gè)相對(duì)圓滿的大團(tuán)圓結(jié)局.1995年成龍的《紅番區(qū)》是第一部以“賀歲片”的名義引進(jìn)中國(guó)內(nèi)地的影片,當(dāng)年的票房收入僅次于好萊塢大片《真實(shí)的謊言》。1998年著名導(dǎo)演馮小剛拍出了中國(guó)內(nèi)地第一部賀歲片《甲方乙方》,開(kāi)啟了中國(guó)內(nèi)地的賀歲片市場(chǎng)。該片獲得當(dāng)年“百花獎(jiǎng)”最佳男、女主角和最佳故事片三項(xiàng)大獎(jiǎng)?!都追揭曳健吩谄狈可系某晒σ龃撕髱啄甑馁R歲片大戰(zhàn):投拍的賀歲電影一年多過(guò)一年,越來(lái)越多的知名導(dǎo)演加入執(zhí)導(dǎo)賀歲片的行列。其中影響最大、票房最高的要屬1999年北京紫禁城影業(yè)公司特邀馮小剛赴美拍攝的《不見(jiàn)不散》。

  在中國(guó),香港是最會(huì)制造娛樂(lè)神話的地方。賀歲片在香港的出現(xiàn)和成長(zhǎng)不僅在意義上創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)人自己的檔期,更讓中國(guó)電影有了一個(gè)新的發(fā)展契機(jī)。現(xiàn)在,細(xì)細(xì)回味香港賀歲片形成和發(fā)展,不少電影大腕也都是與“香港賀歲”一起成長(zhǎng)。80年代初,是香港賀歲檔的形成時(shí)期。雖然一開(kāi)始賀歲的概念還比較朦朧,但是1981年許冠文自編自導(dǎo)自演的喜劇《摩登保鏢》的成功,無(wú)疑讓后來(lái)的“賀歲片”立了一個(gè)標(biāo)榜,于是大家便把其賣點(diǎn)集中到了喜劇這一類型上。

  從20世紀(jì)80年代的賀歲片演員陣容可以看出,這一時(shí)期參與演出的,基本是一些擅長(zhǎng)演繹喜劇的本色藝人。比如 《富貴逼人》系列里的董驃、沈殿霞,還有內(nèi)地觀眾最早接觸到的由香港導(dǎo)演洪金寶執(zhí)導(dǎo)的賀歲片《福星高照》里的吳耀漢、曾志偉 周星馳賀歲片《長(zhǎng)江7號(hào)》等。這個(gè)時(shí)期的香港賀歲片賣點(diǎn)完全是搞笑的內(nèi)容和演員的演技,而非藝人的人氣。80年代末期,開(kāi)始出現(xiàn)由當(dāng)紅人氣偶像擔(dān)綱的賀歲片。像周潤(rùn)發(fā)所主演的《八星報(bào)喜》、《吉星拱照》、《花旗少年》等。張曼玉曾參與《富貴吉祥》、《家有喜事》、《東方三俠》、《東成西就》等賀歲片的演出,那幾年也正是它在香港影壇漸入佳境的時(shí)期。

  到了20世紀(jì)90年代,是香港賀歲片的成熟和鼎盛時(shí)期,賀歲片幾乎成了可以一窺藝人當(dāng)年人氣的試金石。賀歲片的演員陣容,不僅可預(yù)期影片的票房,甚至成為港產(chǎn)賀歲片運(yùn)作的潛在規(guī)則。而說(shuō)到90年代的香港賀歲片,不得不提兩個(gè)人,一個(gè)是無(wú)厘頭之王周星馳,另一個(gè)是動(dòng)作喜劇之神成龍。20世紀(jì)90年代的香港賀歲市場(chǎng)是周星馳的天下。那會(huì)無(wú)厘頭喜劇迅速走紅,周星馳自然也成為賀歲片的???,幾乎每年農(nóng)歷新年期間都有作品問(wèn)世。像1993年獲4000萬(wàn)票房的《唐伯虎點(diǎn)秋香》,1995年4500萬(wàn)的《大話西游》,1996年3600萬(wàn)的《大內(nèi)密探零零發(fā)》,1997年4800萬(wàn)的《家有喜事》,1999年3000萬(wàn)的《喜劇之王》等等,都是星爺為觀眾獻(xiàn)上的新年賀禮,而且每部都是堪稱當(dāng)年最賣座的香港影片之一。

  一直是香港電影頂梁柱的成龍大哥介入賀歲檔領(lǐng)域的時(shí)間比星爺要晚一些,但是他的介入,卻讓賀歲片出現(xiàn)了一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。1995年歲末,成龍大哥的《紅番區(qū)》成為第一次被正式引進(jìn)內(nèi)地的“賀歲片”。8000萬(wàn)元人民幣的票房收入,讓一直以來(lái)票房低迷的內(nèi)地電影市場(chǎng)為之一振。1996年、1997年,成龍借著《紅番區(qū)》的成功,在內(nèi)地接連推出了《白金龍》、《義膽廚星》等賀歲片,也頻頻得手。這都給內(nèi)地電影人極大的啟示。

  2007賀歲片《命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移》難與內(nèi)地爭(zhēng)雄

  賀歲片幾乎已成為華人地區(qū)的一種新年習(xí)俗。但是進(jìn)入21世紀(jì)的香港賀歲片卻失去了一人獨(dú)大的優(yōu)勢(shì),內(nèi)地、好萊塢都從混沌中清醒過(guò)來(lái),于是,三者在賀歲檔拉開(kāi)了電影的又一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。香港影人一直都把“賀歲”進(jìn)行到底,但新世紀(jì)的賀歲檔卻已經(jīng)不是一個(gè)人的市場(chǎng)。1998年,馮小剛導(dǎo)演的首部賀歲片《甲方乙方》問(wèn)世,使內(nèi)地賀歲片開(kāi)始有了屬于它自己的生命與靈性。好萊塢也意識(shí)到賀歲檔的優(yōu)良商業(yè)時(shí)機(jī)。這時(shí)的香港賀歲有點(diǎn)無(wú)奈,大場(chǎng)面、大制作不敵好萊塢,其一貫的喜劇風(fēng)格又受到“馮氏幽默”的挑戰(zhàn),盡管有不少可以立志不倒香港影人出產(chǎn)了《功夫》、《無(wú)間道》之類的好片,但是由于像《喜馬拉雅星》一類的爛片頻頻出現(xiàn),幾部好片實(shí)在難保香港的的絕對(duì)主力位置。那么新世紀(jì)的擂主是誰(shuí),好萊塢不能很好地把握賀歲檔中國(guó)們的口味,所以21世紀(jì)賀歲檔的擂主是新生崛起的內(nèi)地的,更準(zhǔn)確地說(shuō)是馮小剛的。 [編輯本段]特點(diǎn) 首先賀歲片一般是喜劇。

  其次,一般有一個(gè)相對(duì)圓滿的大團(tuán)圓結(jié)局。

  隨后題材更加廣泛,故事性增強(qiáng)。

  影響廣泛的賀歲片一般為前一年攝制并上映,但稱呼為下一年新年的賀歲片。

  賀歲電影在走完十年歷程中,雖有不斷的探索創(chuàng)新,卻正在偏離著了以往的軌道。賀歲電影應(yīng)該是大餐后的一道甜點(diǎn),是帶給觀眾愉悅享受的體驗(yàn)。歐美國(guó)家也不乏“賀歲”形式的電影,像美國(guó),也有許多在圣誕節(jié)期間上映的主打溫情招牌的生活類影片,很受歡迎。尋求快樂(lè)、放松,是觀眾春節(jié)前后的普遍心態(tài),輕松、幽默的喜劇片和動(dòng)作片一度成了人們的摯愛(ài)。自1997年導(dǎo)演馮小剛拍攝內(nèi)地第一部賀歲片《甲方乙方》之后,內(nèi)地賀歲片市場(chǎng)異?;钴S。盡管很多觀眾“年年看賀歲、歲歲罵不?!?,但賀歲片市場(chǎng)卻越來(lái)越紅火。2008年的賀歲市場(chǎng)不同往年:賀歲片多了,題材也更加多樣了:有周星馳以科幻為題材的《長(zhǎng)江7號(hào)》;有馮小剛以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的《集結(jié)號(hào)》;有陳可辛的古裝片《投名狀》。除了這些主打影片之外,其他各類賀歲片和搭車賀歲檔期的影片更是多于往年。 [編輯本段]現(xiàn)狀 09賀歲電影《梅蘭芳》

  大家都認(rèn)為賀歲檔是有票房的時(shí)期,而且覺(jué)得賀歲檔是一個(gè)吉利的檔期,所以很多人都想通過(guò)這個(gè)時(shí)間段推出自 己的作品。但是片子太多,市場(chǎng)空間也隨之變小,加上現(xiàn)在大家又都特別注重宣傳,這樣就使得賀歲檔期比較火爆。

  賀歲片本身來(lái)自于中國(guó)本民族的文化,在沒(méi)有電影以前,逢年過(guò)節(jié)總要唱堂會(huì),這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種文化現(xiàn)象。應(yīng)該說(shuō)賀歲片只是一種特殊時(shí)期的文化種類,但如果說(shuō)哪部賀歲片有特殊的文化品位,恐怕找不出來(lái)。一句話,賀歲片本身就是一種世俗的品種,處在轉(zhuǎn)型期的電影創(chuàng)作出現(xiàn)扎堆兒現(xiàn)象不足為奇。因?yàn)樗哪缓蠖际峭顿Y方在操縱著市場(chǎng),是他們?cè)谧非笾娴淖畲蠡YR歲片被劃分為時(shí)令性作品,賀歲片在本地已經(jīng)不像當(dāng)年那樣風(fēng)光,或者說(shuō)賀歲片在香港已經(jīng)越來(lái)越不重要了,也不再是大家街談巷議的話題了。內(nèi)地所呈現(xiàn)的賀歲片火爆的市場(chǎng)景象,從某種意義上說(shuō)同樣不會(huì)太長(zhǎng)久,因?yàn)橘R歲片畢竟是商業(yè)片。還有,把賀歲片作為重磅推出的作品,這本身就是一種本末倒置的的做法。從這個(gè)意義上說(shuō),現(xiàn)在的賀歲片市場(chǎng)是一個(gè)畸形市場(chǎng),甚至可以說(shuō)是一個(gè)魚(yú)龍混雜的市場(chǎng)。 [編輯本段]賀歲片的觀點(diǎn) 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為,在演藝界所說(shuō)“賀歲”實(shí)際傳承的是西方“賀歲理念”。他們把賀歲片歸納于三種類型,即“類型說(shuō)”、“檔期說(shuō)”和“模糊說(shuō)”。所謂類型說(shuō),就是認(rèn)為“賀歲片是一種喜劇類型片”的觀點(diǎn)。所謂檔期說(shuō),就是認(rèn)為“賀歲片沒(méi)有什么特別之處,不過(guò)是在春節(jié)檔期放映的影片而已”的觀點(diǎn)。所謂模糊說(shuō),就是既不完全贊成類型說(shuō),也不完全贊成檔期說(shuō),也沒(méi)有明確反對(duì)這兩種觀點(diǎn)提出自己觀點(diǎn)。他們更注重時(shí)間性和娛樂(lè)性,似乎把在春節(jié)前后推出的娛樂(lè)性作品統(tǒng)稱為“賀歲作品”,不注重賀歲內(nèi)涵、忽略傳統(tǒng)民俗理念、以自我為中心靠炒作追求效益的“賀歲”品牌效益。

  對(duì)于打“賀歲”文化品牌問(wèn)題,他指出,“賀歲”文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種特殊文化品牌,但“賀歲”不是金字招牌,不能“掛羊頭賣狗肉”。炒作“賀歲”可以,不過(guò)不能不分青紅皂白,把春節(jié)的作品都堪稱“賀歲”,如果盲目在作品創(chuàng)作、制作上有投機(jī)心理,不去考慮民俗性、民族性、鄉(xiāng)土文化的存在規(guī)律,只顧打出“賀歲”的牌子,其實(shí)并不具備賀歲的品質(zhì),將有損“賀歲”的品牌,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視,這是一種很不健康的文化理念,不利于整個(gè)“賀歲”文化市場(chǎng)的發(fā)展。

  艾君認(rèn)為,從我國(guó)傳統(tǒng)文化和民俗文化去理解賀歲作品,那么他的內(nèi)容和故事一定與祝賀新年、春節(jié)等有關(guān)。中國(guó)的賀歲文化是春節(jié)文化的特有產(chǎn)物,不容盲目更改其固有的賀歲內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào),“賀歲”作品也是必須具備以下標(biāo)準(zhǔn):一是主題以喜慶吉祥為主,為節(jié)日里圖個(gè)吉利;二是內(nèi)容與過(guò)年有關(guān);三是目的主要是酬謝觀眾厚愛(ài)。

初四拜年的人多嗎

大年初四可以去拜年

初一拜本家、初二拜岳家、初三、初四拜姑母姨母舅父、初三、初四拜老婆的姑母姨母舅父。走親訪友,初一或初二必須到岳父、母家,并須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍、座談等。

古代拜年的傳統(tǒng)

秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始,拜年次序是:首拜天地神帙,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜,平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日?,F(xiàn)代多行團(tuán)拜,歲末郵寄賀年片和賀年信。

古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。宋代,親朋好友之間會(huì)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。到了明代,賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫(xiě)上了“新年快樂(lè)”、“吉祥如意”的祝辭。

初四可以發(fā)短信拜年嗎

新年初四可以拜年。

新年初四拜年祝福語(yǔ):

1、雞年不覺(jué)曉,處處鞭炮響。夜來(lái)滴滴聲,祝福知多少。安康問(wèn)候勤,幸福頻敲門(mén)。溫馨提示密,快樂(lè)常拜訪。愿你萬(wàn)事順,開(kāi)心過(guò)大年。

2、能阻隔天高地遠(yuǎn),卻阻隔不住深深思念。經(jīng)緯可拉開(kāi)距離,卻擋不住真摯情感。歲月可流逝華年,朋友再遠(yuǎn)也會(huì)親密無(wú)間。雞年來(lái)臨送去我的祝福片片!

3、在冰雪還沒(méi)飄下,鞭炮還沒(méi)響起,酒宴還沒(méi)開(kāi)席,財(cái)神還沒(méi)來(lái)到,紅包還沒(méi)準(zhǔn)備好之前,先祝福你雞年快樂(lè)!吉祥如意金雞伴你旺一年,一年比一年甜!

4、爭(zhēng)執(zhí)讓心情更了解,討論讓思維更智慧,幫助讓力量更團(tuán)結(jié),理解讓心扉貼心扉。你是同事也是親人,你是同事更是朋友,謝謝長(zhǎng)久的相陪。恭祝雞年雞年愉快。

5、送你一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是領(lǐng)子,如意是袖子,快樂(lè)是扣子,口袋里滿是溫暖,穿上吧,讓它相伴你的每一天!新春快樂(lè)!

6、寒潮涌動(dòng),抵擋不住快樂(lè)的心情。雨雪交加,冰凍不住生活的溫馨。歲月變遷,改變不了誠(chéng)摯的友情。步履匆匆,帶走不了默默的牽掛。雞年天冷,多保重。

7、雞年新氣象,雞年新生機(jī),雞年新機(jī)遇,雞年新契機(jī),雞年新希望,雞年新業(yè)績(jī)。新業(yè)績(jī)開(kāi)創(chuàng)新生活,新生活定有新運(yùn)氣。祝你雞年好運(yùn)雞年大喜。

初四為啥不拜年

大年初四可以去拜年

初一拜本家、初二拜岳家、初三、初四拜姑母姨母舅父、初三、初四拜老婆的姑母姨母舅父。走親訪友,初一或初二必須到岳父、母家,并須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜??梢远毫舫燥?、玩耍、座談等。

古代拜年的傳統(tǒng)

秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始,拜年次序是:首拜天地神帙,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜,平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。現(xiàn)代多行團(tuán)拜,歲末郵寄賀年片和賀年信。

古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。宋代,親朋好友之間會(huì)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。到了明代,賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫(xiě)上了“新年快樂(lè)”、“吉祥如意”的祝辭。

正月初二拜年簡(jiǎn)短祝福語(yǔ)

初四拜年祝福語(yǔ)如下:

1、正月初四到,驚喜無(wú)限;福星高照,福滿家園;祿星進(jìn)門(mén),加爵升官;壽星賀春,壽比南山;喜神報(bào)喜,好運(yùn)無(wú)限;攜手眾仙,共迎新年;早安,祝你新春,吉祥美滿!

2、正月初四好事連連,我把祝福連一連,愿你好運(yùn)連連財(cái)氣多,福氣連連幸運(yùn)多,喜氣連連順心多,快樂(lè)連連歡樂(lè)多,祝福連連友誼多,春節(jié)快樂(lè)。早上好!

3、大年初四迎神日,大禮送你一整套:一句知心問(wèn)候,真情永生難忘;一串好運(yùn)安康,生活吉祥如意;一片祥云籠罩,歲歲平安健康。祝你虎年吉星高照。

4、大年初四,希望我的祝福就像海洋一樣涌向你,希望我的祝福像一葉扁舟,載你乘風(fēng)破浪,到達(dá)成功的彼岸!

5、正月初四迎喜神,喜神就下來(lái)你家。幸福與你同在,快樂(lè)的事件將永遠(yuǎn)與你同在。

6、農(nóng)歷初四送祝福:有了幸福和好運(yùn),新年的工資會(huì)翻倍。來(lái)吧,太棒了。愿你幸福的花朵綻放!

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太原工業(yè)學(xué)院是幾本 太原工業(yè)學(xué)院在山西算好二本嗎

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