版畫屬于什么畫系 版畫的基本類型及原理

街頭等故人2022-08-04 13:06:133238

美術(shù)的四大門類是什么?差異是什么?什么是版畫?版畫的分類,民間版畫屬于什么?

本文導(dǎo)航

美術(shù)有幾種類型美術(shù)的主要特征

美術(shù)分為 (繪畫,工藝美術(shù),雕塑,建筑 )四大門類

美術(shù)是一種具有 (造型性,可視性,靜態(tài)性,物質(zhì)性)的一種空間藝術(shù).按制作方法 美術(shù)分為 (繪畫,工藝美術(shù),雕塑,建筑 )四大門類.美術(shù)具有(認(rèn)識(shí)功能,教育功能, 審美功能)三種功能.

還有其他的分類

美術(shù)的主要門類有

一、工藝美術(shù):工藝美術(shù)是在生活領(lǐng)域中以功能為前提,通過物質(zhì)生產(chǎn)手段對(duì)材料進(jìn)行審美加工的一種美的創(chuàng)造,是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

二、建筑:建筑是用沉重的物質(zhì)堆砌而成的實(shí)用性物質(zhì)產(chǎn)品,是人類為自己創(chuàng)造的賴以生存的物質(zhì)生活環(huán)境。建筑藝術(shù)則是通過空間實(shí)體的造型結(jié)構(gòu)安排、與各門相關(guān)藝術(shù)的綜合、同自然環(huán)境的關(guān)系等發(fā)揮審美功能的一種廣義的造型藝術(shù)。

包括園林:園林是人類以各種自然物質(zhì)材料經(jīng)過各種藝術(shù)處理而創(chuàng)造出來的環(huán)境空間,是人工創(chuàng)造或改造的自然,在諸多藝術(shù)門類中,具有許多獨(dú)特的美學(xué)個(gè)性和藝術(shù)規(guī)律。

三、雕塑:雕塑是美術(shù)主要種類之一,早在原始人類開始學(xué)會(huì)制造石器工具的活動(dòng)中就包含了最初的雕塑因素。雕塑的分類:雕塑是雕、刻、塑3種制作方法的總稱。使用各種或塑的材料,如粘土、油泥等制作的手法叫塑造;以各種可雕的硬質(zhì)材料,如石頭、木頭等制作的手法叫雕刻。通常以銅或其他的金屬鑄造或焊接成的作品也屬于雕塑之類。

四、繪畫:繪畫是美術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式,也是較早出現(xiàn)于人類生活中的藝術(shù)種類之一。繪畫的分類:從不同的角度出發(fā),繪畫可分成許多種類:按照使用的工具材料和技法來同來劃分,一般可分為水墨畫,油畫、版畫、水彩畫、水粉畫、年畫、素描畫等畫種;按照題材內(nèi)容的不同來區(qū)分,繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、靜物畫、歷史畫、軍事畫、宗教畫、動(dòng)物畫、等;中國畫的劃分有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的名稱,如山水畫,花鳥畫、人物畫、界畫等;按畫面形式不同分類,可分為巖畫、壁畫、單幅畫、組畫、連環(huán)畫、架上畫等;中國畫中有卷軸、冊(cè)頁、手卷、扇面、屏幛等。

五、書法:書法,簡(jiǎn)單地說,是指文字書寫規(guī)律和方法。從廣義上講,世界各民族都有自己的文字和書寫文字的技巧,因而也都有自己的“書法”,但不是任何的文字書寫都能成為藝術(shù)。

六、篆刻:篆刻是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一,它是書法與雕刻相結(jié)合的藝術(shù),因多采用篆書,先寫刻,故稱篆刻。

七、現(xiàn)代設(shè)計(jì):現(xiàn)代設(shè)計(jì)是20世紀(jì)中葉興起的一門美術(shù)學(xué)科,是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。

版畫是畫的還是印刷的

版畫:造型藝術(shù)之一。在各種不同材料的版面上通過手工制版印刷而成的一種繪畫(木板、石版、銅版、鋅版、麻膠版等品種);可有限制地復(fù)印出多份不影響其藝術(shù)價(jià)值的原作。中外最早的版畫的形式是木刻復(fù)制版畫,如中國唐代咸通九年(868)刻制的《金剛經(jīng)》扉頁畫《說法圖》等,系由技工根據(jù)畫家畫稿刻印的版畫。十八世紀(jì)起才開始有畫家自己繪稿、自己制版、自己印刷的創(chuàng)作版畫。作為造型藝術(shù)的版畫,是指創(chuàng)作版畫。由于版材受墨部位、版材性質(zhì)與制版印刷方法等的不同,可分為不同的品種。

版畫的基本類型及原理

按使用材料可分為:木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、瓷版畫、紙版畫、絲網(wǎng)版畫、紙版畫、石膏版畫等按顏色可分為:黑白版畫、單色版畫、套色版畫等按制作方法:凹版、凸版、平版、孔版和綜合版、電腦版等按照制作技法分:凸版版畫可分為:木面木刻、木口木刻、水印木刻、油印木刻凹版版畫可分為:凹雕版、腐蝕版、美柔汀版 是20世紀(jì)80年代,在中國云南思茅地區(qū)出現(xiàn)的一種版畫創(chuàng)作的新技法,它突破了傳統(tǒng)套色木刻創(chuàng)作的制作程序和審美觀念。它是將一幅畫所有的色版都集中在一塊版上,采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來完成的,所以又可稱之為“減版法”。因用這種方法刻印版畫的過程是自然毀版的過程,無法逆轉(zhuǎn),作品完成后原版已無法再印出作品,因而通常稱之為絕版油印套色木刻版畫,區(qū)別于傳統(tǒng)的分版套印法。這種技法的表現(xiàn)手段與傳統(tǒng)多版套印創(chuàng)作表現(xiàn)技法有著本質(zhì)的不同,最大自由度地任由藝術(shù)家在版畫“畫”中隨意發(fā)揮 。所謂絕版,并非作品完成后毀版而得此名,是其在進(jìn)行第一版雕刻、印制之后,再進(jìn)行第二版創(chuàng)作時(shí),須毀去第一版形的部分,以此類推進(jìn)行多版雕刻、多版套印。當(dāng)最后一個(gè)顏色雕印結(jié)束后,作品完成,留下的是最后一道顏色的版形,其他已完成印在畫面中的顏色版形,在創(chuàng)作雕印過程中,自然地被毀去。絕版方法創(chuàng)作的作品,因顏色的多次重疊堆積,所以完成后的作品要比其他版種使用的顏色厚重得多。代表人物:鄭旭、賀坤、馬力、張曉春新徽派版畫——在合肥文聯(lián)美術(shù)創(chuàng)作中心形成了一個(gè)版畫創(chuàng)作群體,版畫家張國琳和其他成員經(jīng)常在一起討論絕版木刻版畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的諸問題,更多的話題是絕版木刻版畫與安徽古木刻版畫之間的融合貫通和發(fā)展之路。他們對(duì)“新徽派版畫”應(yīng)用中國畫線條造型和參照古壁畫和徽三雕色調(diào)質(zhì)感用色這兩大特征最感興趣。 (中國)羅劍釗《山巔風(fēng)云》采用其他材料作版來刻成凸版版畫,其基本方法與木刻同,只是刻石及磚時(shí),多用鑿作輔助工具,而除木版外其他材料都不能用水印法。高州木刻版畫,歷史悠久。高州木刻質(zhì)樸細(xì)膩,材料多用“枝松木板”,有單色與套色之分。明朝已有民間藝人刻印紅紙墨印的年畫,民國初期有作者開始在報(bào)刊上發(fā)表作品,解放后逐步推廣普及。題材多為鯉躍龍門、福祿壽星、天姬送子、門神和符簽之類。明代已有民間木刻年畫高州版畫最早可追溯到明代,已有民間木刻藝人刻制紅紙墨印的年畫。現(xiàn)代群眾版畫始興于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,最早一幅版畫是由黃文山創(chuàng)作的,以高州名勝古跡為題材的《石船丹灶》,刊于1942年初的《高州民國日?qǐng)?bào)》上。黃文山是該報(bào)的編輯,他陸續(xù)在報(bào)上發(fā)表的抗戰(zhàn)版畫,影響和指導(dǎo)了崔冠瑛、莫侖、梁德玉等一批高州愛好美術(shù)的進(jìn)步青年學(xué)習(xí)與創(chuàng)作版畫。五十年代初期,高州群眾版畫創(chuàng)作迅速發(fā)展,崔冠璋、張宗俊、盧西林等一批美術(shù)教育工作者,先后創(chuàng)作了一批反映社會(huì)主義革命建設(shè)的、洋溢著濃郁生活氣息和時(shí)代精神的版畫作品。在他們的影響下,群眾性的版畫創(chuàng)作活動(dòng)隨之活躍起來。不僅知識(shí)青年,更有工人和農(nóng)民也加入學(xué)習(xí)版畫創(chuàng)作的行列中來。可見高州產(chǎn)生農(nóng)民版畫是有一定歷史積淀的。原始版畫材料多采用枝松木作為雕板,20世紀(jì)之后經(jīng)藝術(shù)家們改革多采用三合板、五合板作雕板。二十世紀(jì)五十年代末六十年代初,是高州農(nóng)民版畫的全盛時(shí)期,其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作特色曾震驚全國美術(shù)界,那些被農(nóng)民用以抒發(fā)真情實(shí)感,描繪豐收?qǐng)鼍埃桧炞鎳桧炐律畹馁|(zhì)樸稚拙的木刻版畫在國內(nèi)外展覽和結(jié)集出版,名聲大噪,使高州這座人文歷史積淀深厚的古城,曾一度被譽(yù)為“版畫之鄉(xiāng)”。代表作有《滿山紅》《竹鄉(xiāng)流翠》《添花》《機(jī)耕路上》等。具有審美功能和藝術(shù)及民俗的研究價(jià)值。代表作者有盧西林、張宗俊等。 凹版與凸版相反,是在版平面上刻出凹線,滾上油墨時(shí),即可印出黑地白線的圖像。磨光的金屬版面不吸收油墨。銅版版畫的油墨可用布輕輕擦光,但如果版面有被刻破的痕跡,油墨便會(huì)留在那里。現(xiàn)代凹版版畫的版材,主要是銅和鋅,亦有時(shí)用鐵或鋼,其刻制方法有:①線刻法,一種最古老的凹版雕刻法,用實(shí)心尖刀,在銅版面上刻線??坛龅木€明快而鋒銳。版面可以刻得十分精致。以前的鈔票便是用此法雕版印刷的,有的郵票仍有少數(shù)采用此法刻制。凹版版畫:(德)珂勒惠支《母愛》②干刻法,用針直接刻銅版面,刻出的線與線刻法不同。針尖只刻破版面,線條旁邊留有銅刺,因此在版面上墨時(shí),銅屑內(nèi)亦含有墨,印出后線沿帶有茸毛似的淡墨,視覺效果柔和美觀。③腐蝕法,在銅、鋅、鋼等可以被酸素腐蝕的材料版面上涂滿防腐劑,防腐劑的主要成分是瀝青、松香和蜂蠟。然后用針在上面刻圖像,針到之處,防腐劑被刮去,露出版面,最后把它浸在硝酸溶液里,露出的部分便被腐蝕。由于腐蝕的時(shí)間長短和硝酸溶液的濃度不同,腐蝕出來的線條有深淺粗細(xì)之別。腐蝕版畫一般都是多次分層腐蝕的,故色調(diào)非常豐富,層次十分分明,是凹版版畫最常用的制版法。④美柔丁,制造美柔丁的版式須用搖鑿。這是一種有鋒銳密齒的圓口鋼鑿,用手握住搖動(dòng)它,把版面全面刺傷,滿布斑痕。滾墨印出是一片天鵝絨似的黑色。然后在上面用一把刮刀刮平被刺傷的(即滿布銅刺的)版面,輕刮得深灰色,重刮得淺灰色,不刮得全黑色,反復(fù)刮光則成白色。⑤浮雕法,讓一部分版面深腐蝕,而且腐蝕的面積要大些,卻不在上面滾墨直接放到凹版機(jī)上壓印,紙面就顯出浮雕式的無色花紋。這種方法一般只宜局部使用。⑥飛塵法,飛塵腐蝕用來造成各種深淺的灰色表面。先須造好一個(gè)飛塵箱,箱內(nèi)裝有一把手搖風(fēng)扇,然后將磨光的銅版放在箱內(nèi)。箱內(nèi)貯有大量松香粉,當(dāng)關(guān)閉箱口搖動(dòng)風(fēng)扇時(shí),松香粉便在箱內(nèi)飛揚(yáng),并慢慢均勻地落在版面上。到作者認(rèn)為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,將灑滿松香粉的銅版取出,放在電爐上烤。經(jīng)熱,松香粉溶化,聚結(jié)成無數(shù)小點(diǎn),冷卻而凝結(jié)成一層薄膜。將此帶有松香薄膜的銅版浸入硝酸溶液中腐蝕后,印出便是一片由斑點(diǎn)組成的灰色。灰色的深淺,看松香粉的粗細(xì)及薄膜的厚薄以及腐蝕時(shí)間的長短。作者便按其藝術(shù)構(gòu)思處理飛塵法而獲得所需的效果。⑦軟地法,把用瀝青、松香、蜂蠟制成的防腐劑固定在版面上,形成一層硬質(zhì)的薄膜,在防腐劑內(nèi)加入適量的羊脂,薄膜便可軟化。在版面滾上軟地子后,上面覆上一張紙,用鉛筆在紙背畫畫,畫畢,揭開紙,有筆道的地方吸上軟地子,版上便露出銅面來,其線條的性質(zhì)完全與鉛筆畫的一樣。亦可用一些實(shí)物如紡織物、網(wǎng)紋、葉子、紙團(tuán)、線等壓印在軟地子上面,經(jīng)腐蝕便可將實(shí)物的形象轉(zhuǎn)印到紙上。⑧照相法,先將感光液溶入防腐劑內(nèi),涂在版面,再取黑白分明的膠卷正片,緊貼在版面上,然后讓它在強(qiáng)光燈下曝光,之后在特制的溶液中沖洗。這時(shí)地子上被膠卷黑色遮掩的部分逐漸溶化,露出版面,而感光的部分卻被加固而描在版畫上,然后即可進(jìn)行正常的腐蝕。硝酸溶液只能腐蝕露出版面的地方,成深淺的黑色,留著地子的地方腐蝕不到,便是白色,照相便顯現(xiàn)出來。⑨套色法,在幾塊大小相同的銅版上面,用飛塵腐蝕法制成幾塊分色版。版畫家按計(jì)劃選定先印那塊色版,后印那塊色版。把版放在機(jī)上壓印時(shí),先將一張厚紙墊在銅版下面,并把這紙粘在機(jī)臺(tái)上,印好后,小心取出銅版,墊紙仍留在機(jī)臺(tái)上不動(dòng)。這時(shí)在墊紙上面可以清楚地看出第一次壓印時(shí)留下的痕跡,然后小心地將上好色的第2塊版,嵌放在這個(gè)痕跡當(dāng)中。這時(shí)第1次印上畫的紙的邊緣仍壓在印刷機(jī)的上滾筒下面,只能揭開其離開滾筒的部分。然后將印上第1版的紙小心放下,覆在第2塊版上,搖動(dòng)滾筒,便能準(zhǔn)確地套印上第2版。其余各版同。 主要是石版畫。石印術(shù)在19世紀(jì)中葉傳入中國,那時(shí)只用以代替木刻,供印書之用。石版畫的制作方法比較簡(jiǎn)單。所用的石版是一種質(zhì)純而細(xì)的石灰石,有無數(shù)毛細(xì)孔,故有吸水性。利用油與水互相排斥的道理,用油質(zhì)的蠟筆在石版面上作畫,畫固定后,用抹布水濕版面,畫上有蠟筆的地方拒水而能吸油墨,用油墨滾上,使有畫處飽含墨色,便能在紙上印出畫來。印完的石版可以磨光再用。磨版的方法有兩種:一種是用砥石加水磨,使版面光滑如鏡,稱鏡面版。一種加入金剛砂磨,使版面粗糙,如圖畫紙,稱粗面版。由于作者的要求不同,可以選用粗細(xì)不同的金剛砂磨出粗細(xì)不同的版面應(yīng)用。一般通用的320號(hào)金剛砂是最細(xì)的,80號(hào)的是最粗的。制版法有3種:①藥墨棒畫法,藥墨棒適宜在粗面石版上作畫,亦可用在玻璃、金屬、陶瓷上畫紙的特種鋁筆來代替藥墨棒。用時(shí)完全和在紙上畫畫一樣。②毛筆畫法,將藥墨棒改變成可溶在水中的墨汁,用毛筆蘸著在鏡面版上作畫,也完全和在紙上畫畫一樣。③復(fù)寫法,準(zhǔn)備一種特制的復(fù)寫紙,用藥墨棒或毛筆蘸藥墨汁在上面作畫,然后反貼在石版面上,用水溶化復(fù)寫紙上的粘膜,使畫粘在石版上便得。石版畫的各種制做法,在畫完后都要經(jīng)過稀硝酸的腐蝕和涂膠封版,使藥墨固著在版面上。印時(shí)先抹濕版面,再滾上油墨,然后覆上紙,通過石印機(jī)印出。套色石版畫在版面上作好標(biāo)記逐版分別套印。 在紙版或鐵皮上將一個(gè)號(hào)碼刻透,壓在貨箱面上,再在背面刷顏色,號(hào)碼即能被印上去。這便是孔版。通用的謄寫版印刷機(jī)也是孔版。版畫上的孔版主要是絲網(wǎng)版畫。絲網(wǎng)版畫的材料主要是尼龍網(wǎng)紗。最初采用絲絹,故稱絲網(wǎng)。有3種制作法:①切刻法,先以紙或塑料作載體,然后在上面涂蟲膠,反復(fù)涂4~5層,干后用力照畫稿切刻這層膠膜,完成后,緊貼在網(wǎng)紗的承印面上,用電熨斗墊布在網(wǎng)紗的刮印面上烙燙一下,使膠膜軟化而粘附在網(wǎng)紗上,揭開作好載體的紙或塑料,一個(gè)孔版便留在網(wǎng)紗上。切刻法不能刻得太細(xì),但有剪紙及木刻的味道,亦常得版畫家所用。②描畫法,用阿拉伯膠液在網(wǎng)紗將刮印面上作畫,待干,涂上蟲膠,然后用溫水洗網(wǎng)紗。阿拉伯膠被溶化,那里的網(wǎng)紗便透明。亦可用石印藥墨棒代替阿拉伯膠液作畫,涂上蟲膠后,用汽油洗網(wǎng)紗。③感光法,把感光液涂在網(wǎng)紗上,在暗房中干透后,把畫好的畫稿緊貼于網(wǎng)紗下面,移至曝光臺(tái)上曝光,之后經(jīng)過沖洗即成。 鄧耀明《金色池塘系列》綜合版畫的制作方法分為兩種,一種是將各種天然或人工的材料組合在一個(gè)版面上,圖型上要有凹凸,有凸凹就有造型。然后在版面上涂布-層漆膜,經(jīng)過涂布漆膜的版面就可以用來印畫了,只要在其上涂上油墨并用軟布將凸起處的油墨擦去,而凹陷處則留有油墨,然后將浸過水的紙放到版面上,用蝕刻印刷機(jī)印刷,印出來的作品就是綜合版畫作品。英文名稱為:“Collagraph”。另一種方式是將銅版、木版、石版、絲網(wǎng)版的不同技法綜合運(yùn)用在一件作品上,也稱之為綜合版。 原作版畫是在博物館、藝術(shù)家本人或藝術(shù)家子女的授權(quán)監(jiān)制下,用超高精度(億萬像素)的立體掃描設(shè)備復(fù)制原作,再微噴輸出在與原作相同(例如宣紙、絹、油畫布等)的材質(zhì)上、并限量制作而成。第一種定義:原作版畫是在博物館、藝術(shù)家本人或藝術(shù)家子女的授權(quán)監(jiān)制下,用超高精度(億萬像素)的立體掃描設(shè)備復(fù)制原作,再微噴輸出在與原作相同(例如宣紙、絹、油畫布等)的材質(zhì)上、并限量制作而成。由于原作版畫無論品質(zhì)還是細(xì)節(jié)都100%忠于原作,從視覺效果上與原作無區(qū)別,因此在世界各大博物館廣泛替代原作在展出。第二種定義:是指復(fù)制原作。依托現(xiàn)代高科技十多億像素的立體掃描儀,在博物館和藝術(shù)家授權(quán)監(jiān)制的情況下掃描原作,經(jīng)過微噴計(jì)算機(jī)輸出復(fù)制出高仿真度的原作。它的最大特點(diǎn)是100%忠于原作,按1:1的比例無差別的再現(xiàn)藝術(shù)品本身。出于保護(hù)藝術(shù)品的緣故(藝術(shù)品由于歷史原因不需要特定的養(yǎng)護(hù)環(huán)境),如今的藝術(shù)品原作大都存放于地下室,世界四大知名博物館如法國巴黎盧浮宮博物館、英國倫敦大英博物館、美國紐約大都會(huì)博物館、俄羅斯艾米塔什博物館等日常展出均都已經(jīng)采用原作版畫作品代替原作。原作版畫在傳統(tǒng)意義上屬于數(shù)碼版畫的一個(gè)分支,但比傳統(tǒng)的數(shù)碼版畫提供更高的還原要求以及作品授權(quán)限制。代表機(jī)構(gòu):湖南天河數(shù)字藝術(shù)中心原作版畫畫廊。

版畫最早興起在哪

民間木版畫是中國漢族民間流傳的木刻版畫

通過對(duì)應(yīng)用、形式和藝術(shù)特色進(jìn)行歸納,可將中國漢族傳統(tǒng)的民間木版畫分作十二大類五十多種。如:門神類、年畫類、窗畫類、燈畫類、幡畫類、神像類、紙馬類、插圖類、扎糊類、印記類、游藝類和其他類,凡自具特點(diǎn)而不屬于以上十一類者,均歸此類。如龍凰契(龍鳳禮書、天地帖,都是訂婚或結(jié)婚的證書),吉祥符(除邪免災(zāi),求子得喜,鎮(zhèn)宅平安,多為道士所發(fā)),版印扇面(做折扇用),版印繡稿(供刺繡使用的印稿)等。

以上十二大類五十多個(gè)品種,所列項(xiàng)目也可能有遺漏,還有待于以后補(bǔ)充和修改。然而,即使如此,僅就這個(gè)粗略的分類來看,已是洋洋大觀,其種類之多,數(shù)量之大及其普及的廣度,都是任何藝術(shù)所無法相比的,"年畫"一詞更是無法概括。這里提出用"木版畫"一詞來涵蓋整體的初衷。

這樣一來,在木版畫的概念中,原來所稱的"年畫"就變成被隸屬的一個(gè)子目。這樣分類,并沒有使真正的年畫受到損傷,相反的其面目更為清秀了,因?yàn)閿[脫了那些非年畫的干擾。

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