現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是什么 中國(guó)古代文學(xué)有哪些鮮明特點(diǎn)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指哪一段時(shí)期啊,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 是什么?中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 中國(guó)古代文學(xué)區(qū)別是什么?中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)常識(shí)是什么?當(dāng)代文學(xué)是什么?中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名詞解釋是什么?

本文導(dǎo)航

中國(guó)文學(xué)三個(gè)主要時(shí)期

現(xiàn)代文學(xué):1917年——1949年創(chuàng)作的文學(xué)(40年代前稱“新文學(xué)”)。也有的將1917年后的文學(xué)統(tǒng)稱為現(xiàn)代文學(xué),如朱棟霖編教材。

當(dāng)代文學(xué):1949年7月全國(guó)第一次文代會(huì)以后創(chuàng)作的文學(xué)(5O年代后期提出這一概念,70年代前與新中國(guó)文學(xué)、“建國(guó)以來(lái)的文學(xué)”、“建國(guó)后文學(xué)”等名稱可互指)。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué):是現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的合稱。

上述答案中把五四新文化運(yùn)動(dòng)作為現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端是完全錯(cuò)誤的。

1917年初發(fā)生的“文學(xué)革命”,在中國(guó)文學(xué)史上樹(shù)起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始?!本┐髮W(xué)出版社《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)定義

現(xiàn)代文學(xué)是在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部發(fā)生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國(guó)文學(xué)影響而形成的新的文學(xué)。它不僅用現(xiàn)代語(yǔ)言表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)民主思想﹐而且在藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法上都對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了革新﹐建立了話劇﹑新詩(shī)﹑現(xiàn)代小說(shuō)﹑雜文﹑散文詩(shī)﹑報(bào)告文學(xué)等新的文學(xué)體裁﹐在敘述角度﹑抒情方式﹑描寫(xiě)手段及結(jié)構(gòu)組成上﹐都有新的創(chuàng)造﹐具有現(xiàn)代化的特點(diǎn)﹐從而與世界文學(xué)潮流相一致﹐成為真正現(xiàn)代意義上的文學(xué)。

中國(guó)古代文學(xué)有哪些鮮明特點(diǎn)

他們的區(qū)別:

其一,研究對(duì)象不同——兩個(gè)學(xué)科的名稱已經(jīng)表明了這一點(diǎn)。

其二,研究困結(jié)不同:中國(guó)古代文學(xué)的研究令人頭疼的是我們?nèi)绾文鼙M可能地復(fù)現(xiàn)歷史現(xiàn)場(chǎng);中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究糾結(jié)的卻是我們?nèi)绾文軘[脫近距離的語(yǔ)境所造成的局限。

其三,研究側(cè)重的方法不同:中國(guó)古代文學(xué)的研究往往為避免語(yǔ)境懸隔而造成的妄測(cè)而更加注重實(shí)證性的研究,側(cè)重考據(jù);中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究往往為擺脫現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的壓力和束縛而向闡釋性的研究?jī)A斜,形式研究和文化研究往往更受青睞。

其四,研究重心不同:中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典化過(guò)程是既成事實(shí),因此中國(guó)古代文學(xué)的研究基本以經(jīng)典的再發(fā)現(xiàn)和再闡釋為重心,至于對(duì)邊緣作家和文本的經(jīng)典化闡釋訴求則一般很難獲得認(rèn)同;中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典化過(guò)程處于未完成狀態(tài),整個(gè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究都是在多元對(duì)話中謀求統(tǒng)一的可能性,這種多元和統(tǒng)一的過(guò)程形成了一種拉鋸式的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更好就業(yè)些 其實(shí)沒(méi)多大區(qū)別,用人單位主要看中文這一大方向。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史文學(xué)常識(shí)

1、第一位女詩(shī)人是:蔡琰

2、第一部紀(jì)傳體通史:《史記》

3、第一部詞典是:《爾雅》

4、第一部大百科全書(shū)是:《永樂(lè)大典》

5、第一部詩(shī)歌總集是:《詩(shī)經(jīng)》

6、第一部文選:《昭明文選》

7、第一部字典:《說(shuō)文解字》

8、第一部神話集:《山海經(jīng)》

9、第一部文言志人小說(shuō)集:《世說(shuō)新語(yǔ)》

10、 第一部文言志怪小說(shuō)集:《搜神記》

11.、第一部語(yǔ)錄體著作:《論語(yǔ)》

12、第一部編年體史書(shū)是:《春秋》

13、第一部斷代史:《漢書(shū)》

14、第一部兵書(shū):《孫子兵法》

15、文章西漢兩司馬:司馬遷 司馬相如

16、樂(lè)府雙璧:《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕

17、史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》

18、二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初)

19、大李杜:李白、杜甫 小李杜:李商隱、杜牧

20、中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅、郭沫若

21、三不朽:立德 立功 立言

22、 三代:夏 商 周

23、《春秋》三傳:左傳、公羊傳、谷梁傳

24、三王:夏禹 商湯 周武王(一說(shuō)周文王)

25、三山:蓬萊方丈瀛洲

26、三教:儒、釋、道

27、三公:

周時(shí):司馬、司徒、司空

西漢:丞相、太尉、御史大夫

明清:太師、太傅、太保

28、三曹:曹操、曹丕、曹植

29、公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)最大區(qū)別

當(dāng)代文學(xué)是指1949年新中國(guó)成立以后的文學(xué),其中出現(xiàn)了許多文學(xué)流派。大致可以劃分為四個(gè)階段:新時(shí)期文學(xué)、80年代文學(xué)、90年代文學(xué)、新世紀(jì)文學(xué)。另外,文學(xué)雜志《當(dāng)代文學(xué)》于2001年9月23日在香港正式創(chuàng)刊。

當(dāng)代文學(xué)改革小說(shuō)名詞解釋

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是指1949年新中國(guó)成立以后的文學(xué),其中出現(xiàn)了許多文學(xué)流派。

大致可以劃分為四個(gè)階段:新時(shí)期文學(xué)、80年代文學(xué)、90年代文學(xué)、新世紀(jì)文學(xué)。另外,文學(xué)雜志《當(dāng)代文學(xué)》于2001年9月23日在香港正式創(chuàng)刊。

從1919年“五四運(yùn)動(dòng)”到1949年新中國(guó)成立,這一時(shí)期的文學(xué)稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),從新中國(guó)成立到當(dāng)今的文學(xué)稱為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。

相關(guān)信息:

20世紀(jì)80年代興起的“走向世界”社會(huì)思潮,更引起本領(lǐng)域有識(shí)之士的學(xué)理自覺(jué),他們紛紛從西方學(xué)術(shù)思潮中找尋學(xué)理依據(jù),進(jìn)行新的理論體系建構(gòu)探索。

如傅璇琮對(duì)丹納《藝術(shù)哲學(xué)》“三要素”理論的采用、袁行霈用意象意境概念分析中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的嘗試、羅宗強(qiáng)對(duì)文人心態(tài)中介作用和文學(xué)思想內(nèi)涵的解析等,逐漸推動(dòng)形成了古代文學(xué)與其他學(xué)科如歷史學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)等交叉融通的局面,其影響直至今日。

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