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周人和秦人各自有怎樣的民族精神，他們的民族精神和各自的國(guó)勢(shì)強(qiáng)弱國(guó)運(yùn)盛衰有什么關(guān)系

　　早期嬴秦與姬周關(guān)系初探

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　　2004年01月09日 19:05

　　辛怡華

　　秦俑秦文化研究之早期嬴秦與姬周關(guān)系初探

　　早期嬴秦與姬周關(guān)系因文獻(xiàn)簡(jiǎn)略，說(shuō)法不一，本文主要從甲骨、金文資料入手，結(jié)合考古資料，對(duì)姬周與早期嬴秦關(guān)系作初步探索，不妥之處，懇請(qǐng)指正。

　　一、甲骨、金文中所反映的早期嬴秦與姬周關(guān)系

　　(一)中時(shí)期與姬周的初次交鋒

　　在商代晚期的卜辭中有蘕族率眾在“京”地活動(dòng)的記載，“京”與族有關(guān)，而亞族徽是秦人的族徽，“京”地之地望在今陜西周原一帶。周原一帶的商晚期遺文化存可分為三類：一類屬先周文化，一類屬姜戎文化，惟有“壹家堡類型文化”與上述兩類文化面貌有別，雖含有商文化因素但與商文化有差異，有學(xué)者著文認(rèn)為周原附近的扶風(fēng)壹家堡類型文化可能就是秦文化或其的一支。[1]。

　　殷墟卜辭中有反映商、周關(guān)系的就涉及到秦族。如：

　　“丁巳卜，貞：周弗致 丁巳卜，貞：周致 貞：周弗致”(《乙》7312)。這是一條正反對(duì)貞卜辭，其內(nèi)容為周人來(lái)獻(xiàn)秦女。太王遷岐后，周原一帶的京地秦族曾與周發(fā)生過(guò)糾葛[2]，上面卜辭的內(nèi)容很可能與此背景有關(guān)。

　　《秦本紀(jì)》云：“(中衍)其玄孫曰中，在西戎，保西垂?！庇衷疲骸吧旰钅搜孕⑼踉唬骸粑蚁柔B山之女，為戎胥軒妻，生中，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦?！笨梢?jiàn)嬴秦族在中時(shí)就已歸順于周，并為其保西垂。中之子蜚廉生活在周文武王時(shí)期，那么中與周太王季歷時(shí)代相當(dāng)是講是得通的。中能與初遷岐地的周人發(fā)生碰撞，從邏輯上講，其活動(dòng)地域最大可能也只能在在周原附近。周原附近的扶風(fēng)壹家堡類型文化是秦文化，從考古、文獻(xiàn)、時(shí)代上考察，中族很可能就是創(chuàng)造壹家堡類型的文化的主體。嬴秦族在周人遷岐后不久，便歸順于周，并效力于周室是可能的。

　　申國(guó)是姜姓國(guó)，與周室通婚，從后來(lái)宣王時(shí)期的詩(shī)篇《詩(shī)-大雅-崧高》最能反映周王室同申國(guó)的親密關(guān)系。中與申又是甥舅關(guān)系?！肚乇炯o(jì)》中“以親故歸周”比較費(fèi)解，是由于申侯與周有親緣關(guān)系，中與申是甥舅關(guān)系，中自然與周沾親帶故，是歸周，保西垂還是中與周結(jié)親，歸周，保西垂不過(guò)無(wú)論哪一種情形，嬴秦與姬周關(guān)系變得密切，中XL贑效力于周室則是肯定的，由于申侯的中介作用，中與周人有碰撞的結(jié)果，中歸順于周，西遷到天水一帶，為周看守西北門(mén)戶。

　　80年代，考古工作者在甘肅東部的甘谷毛家坪、天水董家坪找到了西周時(shí)期的秦人墓葬，毛家坪的秦文化年代上限可至西周早期[3]。近年甘肅禮縣城東大堡子山秦公大墓慘遭盜掘，出土國(guó)寶重器甚多，大多流失海外，對(duì)于該墓的年代學(xué)術(shù)界還有爭(zhēng)議。文獻(xiàn)記載表明，秦人自商代晚期的中贑開(kāi)始，至襄公、文公在禮縣苦心經(jīng)營(yíng)西垂約三百年。考古工作者近年在大堡子山發(fā)現(xiàn)了一批秦國(guó)中、小型墓，學(xué)者們相信那里必有商至春秋時(shí)期的大批中小型秦墓發(fā)現(xiàn)[4]。

　　(二)女防、旁皋時(shí)期嬴秦族與姬周關(guān)系的加強(qiáng)

　　周原甲骨(H11：32)云：“王秦……”，此片雖殘，卻很重要，所記禮制同于寶雞戴家溝舊出的《方鼎》?！斗蕉Α酚小扒亍本?，第一個(gè)(飲)酒禮，第二個(gè)字是清酒，秦飲當(dāng)是秦地的清酒。從《方鼎》銘文看，“秦”是慶祝凱旋的禮儀[5]。

　　據(jù)《秦本紀(jì)》女防時(shí)期大致相當(dāng)于西周成王時(shí)期，周原甲骨H11：32、《方鼎》的時(shí)代也在成王時(shí)期，那么秦地酒是誰(shuí)釀造的呢秦人至遲在商末已活動(dòng)于陜甘一帶，其一支在中時(shí)已歸順于周，并為周保西垂。《后漢書(shū)-東夷紀(jì)》載：“東夷率皆土著喜歡飲酒歌舞，或冠弁衣錦，器用俎豆?！?/p>

　　在史前諸系統(tǒng)文化中，酒器的發(fā)達(dá)以大汶口文化和山東龍山文化最為突出，亦最引注目，由營(yíng)縣陵陽(yáng)河六號(hào)墓隨葬葬了40個(gè)酒杯，可證當(dāng)時(shí)東夷人酗酒之甚[6]。根據(jù)考古資料，我國(guó)釀酒業(yè)產(chǎn)生于距今大約7000年的北辛文化時(shí)期，東夷人很可能是我國(guó)人工釀酒業(yè)的最早發(fā)明者[7]。秦人祖先伯益曾是東夷酋長(zhǎng)，秦人在西遷過(guò)程中把釀酒技術(shù)帶到西部而擅長(zhǎng)釀酒是順理成章之事。周原近于秦地，《方鼎》出土于寶雞戴家灣，就屬于秦地。因此，筆者認(rèn)為“秦”之“秦”就是當(dāng)時(shí)居住在關(guān)中西部、甘肅東部一帶秦人釀造的，作為上好的貢品進(jìn)獻(xiàn)于周室，用于重大活動(dòng)的慶典。

　　周原甲骨H11：51、107可綴合，全辭為“夷其邦茲豐”。關(guān)于這批甲骨的年代上限到文王，下限到穆王，有明確年代的絕大部分在成王以前，最晚的當(dāng)是H11：131和H11：135[8]。

　　從概率上講H11：51、107在成王以前的機(jī)率最大，最晚也在康昭時(shí)期。

　　“夷”應(yīng)是居住在陜甘一帶嬴秦族的一支，因?yàn)樵摬忿o出土于周原，當(dāng)時(shí)的周原分散著一些夷人居住點(diǎn)，很可能是周王占卜周原附近的聚落邦國(guó)情況。從該卜辭內(nèi)容分析，當(dāng)時(shí)這支嬴秦族已建立了小邦國(guó)，政治地位比較高，周王室很關(guān)心其農(nóng)業(yè)收成狀況，暗示這支秦人與姬周關(guān)系比較密切。

　　(三)太幾――公伯時(shí)期秦族地位逐漸提高

　　太幾――公伯時(shí)期相當(dāng)于周穆王――厲、共和時(shí)期，屬于這一時(shí)期的金文資料有懿王時(shí)期的《詢簋》[9]，孝王時(shí)期的《師詢簋》和厲王時(shí)期的《師酉簋》[10]?！霸儭薄皫熢儭睘橐蝗?，而“師酉”乃“師詢”的孫子[11]。因其先祖輔佐周室受天命而世代受封，成為周室重臣，耐人尋味的是師酉家族非姬姓。

　　在《詢簋》中懿王冊(cè)封詢的權(quán)職很大，管理的人眾多達(dá)十三四種：邑人、先虎臣后庸、西門(mén)夷、夷、秦夷、京夷、畀身夷、師苓側(cè)新、囗華夷、人、成周走亞、戍秦人、降人、服夷。詢之所以被周王重用，一個(gè)很重要的原因是“丕顯文武受命，則乃祖奠周邦”。原來(lái)，在周朝建立過(guò)程中，詢的祖先出了很大的力，這是應(yīng)當(dāng)注意的。在詢所管理的人眾中，有以身份劃分的，有以地域劃分的，可能還有以職業(yè)劃分的。

　　虎臣為師氏屬下，《周禮》中師氏之職“使其屬(即虎臣)帥四夷之隸，各以其兵、服，守王之門(mén)外，且蹕”?！佰嫛保疽馐堑弁醭鲂袝r(shí)，開(kāi)路清道，禁止通行，泛指與帝王行止有關(guān)的事情?！对凅枫懳南然⒊己笥瓜掠校骸拔鏖T(mén)夷、夷、秦夷、京夷”等。學(xué)者們普遍認(rèn)為虎臣是保護(hù)王的衛(wèi)官、衛(wèi)士，包括眾多的夷人在內(nèi)。由于保衛(wèi)王常在王的左右和王親近，而且在關(guān)鍵的戰(zhàn)役中他們承當(dāng)敢死隊(duì)的角色，因此，他們必須對(duì)王室忠誠(chéng)?！熬敝赝诮穹鲲L(fēng)、岐山一帶的周原，秦人至遲在商代末年就已活動(dòng)的陜甘一帶，京夷即居住在周原附近的嬴秦族；商周時(shí)其在今寶雞縣虢鎮(zhèn)以東的渭河南岸，有一個(gè)地[12]。夷大概是居住在這一帶的秦人；秦夷應(yīng)該是居住在秦地的秦人。值得注意的是銘文中同時(shí)出現(xiàn)了秦夷、秦人、戍秦人三個(gè)概念。關(guān)于嬴秦西遷大體有三次，第一次發(fā)生的夏末商初；第二次約在商代末年；第三次在周初[13]。發(fā)生在周初的秦族西遷，是因?yàn)槠鋮⑴c了東土叛亂，周王朝采取了強(qiáng)迫政策使嬴秦族背井離鄉(xiāng)，有一部分被安置于宗周京畿地區(qū)[14]。從《詢簋》內(nèi)容可以看出，當(dāng)時(shí)周原附近星羅棋布的分?jǐn)?shù)居住著嬴秦族人，有政治地位高的，也有地位卑微的。筆者以為地位高的嬴秦族，可能是早期居住在陜甘一帶的嬴秦族，如秦人、戍秦人；而秦夷、西門(mén)夷、夷、京夷等可能是周初被迫遷至京畿附近的東夷族，地位卑微。但無(wú)論是戍秦人，還是諸夷，他們對(duì)周室是非常忠誠(chéng)的，周室對(duì)他們也是信賴的。

　　作于孝王元年二月的《師詢簋》其銘文表明，上一王之末年周室曾經(jīng)發(fā)生了禍患(天疾畏降喪)?！吨鼙炯o(jì)》云：“懿王之時(shí)，王室遂衰，詩(shī)人作刺”?！稘h書(shū)-匈奴傳》亦云：“懿王之時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虜中國(guó)。中國(guó)被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，獫狁之故?！?/p>

　　此間師詢?cè)臣潮M力于周室，并對(duì)新王有輔立之功(“汝汲屯周邦，妥立余小子”)。孝王即位第二個(gè)月便冊(cè)命師詢并賞賜夷 300個(gè)。“夷”之“”金文作“”，筆者以為乃“”字之訛，蓋宋人薛尚功摹刻失真所致。甲骨文中“”字作“”形，像用手按其屈服之形。依字形分析，這種人可能是俘虜或罪奴。在甲骨文中，有關(guān)的記載很多，都是占卜以為人性的。因此，“夷”是奴隸，其地位卑微。

　　從《詢簋》《師詢簋》銘文分析，詢與師詢就是一個(gè)人，詢因其祖先輔助周室之功而被懿王重用，掌治王宮衛(wèi)士及各種庶人、奴隸，在懿王末年社會(huì)動(dòng)蕩中為周室出了大力，因而新王即位第二個(gè)月又被重用，并一次賞賜夷 300人。這在金文中也是不多見(jiàn)的。這里的夷可能是秦族中地位較低的一支。

　　《師酉簋》作于厲王元年，由于詢的冊(cè)命是首次，因此其儀式是由周天子親自主持的，而其孫師酉是世襲其祖恩蔭，于是改作史官“墻”冊(cè)命即“史墻冊(cè)命師酉嗣乃祖啻官邑人……”因其世襲爵位，影響較小，因此其權(quán)力也顯著縮小，《詢簋》中詢管理的人眾多達(dá)十三四種之多，而《師酉簋》中師酉僅管理7種。夷人的范圍也在縮小，可能表明一部分夷人的地位提高。

　　太幾――公伯時(shí)期，在周原附近星羅棋布地居住著嬴秦族，雖然他們的地位微卑，但其對(duì)周王室是非常真誠(chéng)的，也得到姬周王朝的信賴，他們孝忠于周室，同時(shí)也發(fā)展壯大了自己，到厲王時(shí)其整體政治地位逐漸提高。

　　(四)秦仲、莊公時(shí)期嬴秦族的崛起

　　此時(shí)大致相當(dāng)于宣王時(shí)期，宣王即位就封秦仲為西垂大夫，嬴秦地位顯著提高，秦仲在與西戎戰(zhàn)斗中被西戎所殺，可謂為周室鞠躬盡瘁，死而后已。

　　《不其簋》所記是周宣王時(shí)其莊公與西戎的一次戰(zhàn)役，不其就是秦莊公的小名[15]。周王命伯氏和不其抗擊獫狁侵?jǐn)_，在甘肅天水西南不其隨伯氏大勝獫狁，伯氏回朝向周王獻(xiàn)俘，不其率兵車?yán)^續(xù)追擊，又與戎有搏戰(zhàn)，有所斬獲，此事可與《秦本紀(jì)》互證。

　　莊公時(shí)期，嬴秦還鎮(zhèn)守著西周的西北門(mén)戶，在西戎族不斷侵?jǐn)_周王的情況下，秦族成了周王朝的西方屏障，而秦也憑藉周王室依托發(fā)展壯大了自己，成為秦族正統(tǒng)的一支。

　　二、早期嬴秦與姬周關(guān)系之特點(diǎn)

　　(一)太王遷岐，姬周與嬴秦周原碰撞；中蚥西遷，嬴秦與姬周世代修好

　　自太王遷岐與秦族接觸后，嬴姬和睦是周秦關(guān)系的主流。秦人至遲在晚商已活動(dòng)于陜甘一帶。太王遷岐后，與居住在周原附近的中族發(fā)生碰撞，因申侯的中介作用，中很快歸順于周，西遷至天水一帶，效力于周，成為姬周防御西戎的屏障，在武王伐商的戰(zhàn)役中，秦族是其主力。

　　周初，秦族與姬周的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，擅長(zhǎng)于釀酒的秦人把釀好的上等美酒貢獻(xiàn)于周室，成為周王進(jìn)行重大慶典活動(dòng)的國(guó)。酒這時(shí)一部分秦人可能已建立了小邦國(guó)，周王室很關(guān)心其農(nóng)業(yè)收成狀況，秦人的豐歉與周王室戚戚相關(guān)。

　　從懿王時(shí)期的《詢簋》可知周王衛(wèi)隊(duì)主要是由秦人組成的，這些被稱為夷人的秦人，雖政治地位不高，但其對(duì)周室卻是非常忠誠(chéng)的，周王對(duì)這些夷人也是十公信賴的，并委以重任。厲王時(shí)，其中的一部分夷人已脫離宗族奴隸的身份，秦人的整體政治地位在不斷的提高。秦仲被宣王封為西垂大夫，這是嬴秦族崛起的標(biāo)志，是秦周世代修好的結(jié)果。秦人在不斷抗擊諸戎的行動(dòng)中，一方面壯大了自己，另一方面也得到姬周的青睞。宣王對(duì)秦仲的冊(cè)封這在秦人發(fā)跡史上是件劃時(shí)代的大事，秦仲一支成為秦族中的正統(tǒng)一支。

　　需要指出的是，秦族西遷主要有三次，商末以前西遷的地位較高，可能已建立了小邦國(guó)，而周初西遷被安置到宗周京畿地區(qū)的秦族，其地位一落千丈，淪為家族而居的周王室的奴隸，但有一點(diǎn)必須明確，無(wú)論地位如何，秦人對(duì)周王是非常忠誠(chéng)的。

　　(二)嬴姬結(jié)姻，嬴秦依附周王室；以夷制夷，姬周利用秦貴族

　　在上文我們?cè)f(shuō)被周王冊(cè)命，手握大權(quán)的師酉家族不是姬姓。一般說(shuō)來(lái)，青銅器銘文中出現(xiàn)日名者，可推斷非周氏族人。詢、酉稱其稱為乙伯體現(xiàn)了日名制度；師酉祖先的配偶均為姬姓女子，因此可能肯定，師酉家族不是姬姓周族。

　　師詢又釋作師，酉字與酒有關(guān)，甲骨、金文中有直接用酉字借指酒的辭例。古人常以職業(yè)為姓氏或名。師酉家族成員與酉字有關(guān)的命名很可能與他擅長(zhǎng)釀酒有關(guān)。嬴秦族是一個(gè)長(zhǎng)于釀酒的民族，周王室以秦酒作為國(guó)宴的佳酒。當(dāng)時(shí)在非姬姓中，秦人最為被周室所賞識(shí)。師酉家族很可能就是秦族人。《不其簋》中不其之祖公伯配偶為姬姓，不其即秦莊公，師酉的祖先配偶也為姬姓，因此，我們認(rèn)為師酉家為秦貴族世家。

　　詢被周王重用的一個(gè)重要因素是“丕顯文武受命，則乃祖奠周邦”，這個(gè)信息非常重要。文武受命，即文王、武王革命。這表明在推翻殷紂暴政，建立周王朝的過(guò)程中，詢的先祖為周室立下了汗馬功勞。嬴秦自中時(shí)就已歸服于周，為周保西垂，在后來(lái)周王左右衛(wèi)隊(duì)、敢死隊(duì)的成員主要是秦夷，而首領(lǐng)為秦貴族。從《詢簋》給我們的信息可以推測(cè)，在武王革商的戰(zhàn)役中，一定有秦人參加，而且其起主力作用。史書(shū)之所以不另外指出是因?yàn)榧е馨亚厝水?dāng)作自己的親信，這可能就是以后幾百年間嬴姬關(guān)系和睦的基點(diǎn)。

　　《不其簋》為莊公器，莊公之祖父公伯娶姬姓之女孟姬為妻，這是秦姬結(jié)緣最確鑿的證據(jù)，近年，在河南三門(mén)峽出的季嬴銅鬲銘文曰：“虢仲之嗣國(guó)子碩父作季嬴羞鬲，其萬(wàn)年子子孫孫永寶用享”。學(xué)者認(rèn)為此鬲鑄造年代在公元前800年前后。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》幽王七年(-775)，虢人滅焦，在原焦國(guó)廢墟上建立起來(lái)的西虢國(guó)自西虢寶雞東遷而來(lái)[16]。也就是說(shuō)，此鬲鑄造地應(yīng)在西虢。虢仲為虢國(guó)國(guó)君，是國(guó)子碩父之父，季嬴為某嬴姓家族中排行最小的女子，此應(yīng)是國(guó)碩父之妻。西虢，姬姓國(guó)，乃王季之子虢仲的封地，在今寶雞縣虢鎮(zhèn)一帶。銘文中的虢仲與王季子虢仲應(yīng)是兩人。這是姬嬴聯(lián)姻的又一個(gè)證據(jù)。

　　周初實(shí)行了分封制，其主要目的是為了有效地統(tǒng)治全國(guó)，在主要分封親族的同時(shí)，西周還對(duì)一些異姓部族首領(lǐng)進(jìn)行了加封，對(duì)殷民，采用以殷治殷有辦法，籠絡(luò)殷貴族，治理殷遺民。

　　嬴秦民族是一個(gè)善于利用形勢(shì)，與強(qiáng)大異族和睦相處的民族，在殷商時(shí)期與子姓關(guān)系密切，當(dāng)太王遷岐后，很快與姬周改善了關(guān)系。秦自中時(shí)期就為周保西垂，在武王伐商時(shí)，秦族是其軍隊(duì)的主力。周初周王室曾用秦人的酒舉行重大朝事活動(dòng)。作為周王左右的衛(wèi)隊(duì)親近，成員主要是由秦夷組成的，衛(wèi)隊(duì)是由秦貴族指揮的。周王也一直很關(guān)系夷邦的農(nóng)業(yè)收成。更重要的是，從很早起，秦就與周攀親，一方面是嬴秦想依附于姬周；另一方面是姬周想利用嬴秦，重用秦貴族，治理秦夷人，是其“以夷制夷”基本國(guó)策的體現(xiàn)。

　　[1][2]劉軍社：《壹家堡類型文化與早期秦文化》，《秦文化論叢》(第3輯)，西北大學(xué)出版社，1994年12月版。

　　[3]趙化成：《尋找秦文化淵源的新線索》，《文博》1987年第1期。

　　[4]陳平：《淺談禮縣秦公墓地遺存與相關(guān)問(wèn)題》，《考古與文物》1998年第5期。

　　[5]李學(xué)勤、王宇信：《周原卜辭選釋》，《古文字研究》(第四輯)，中山大學(xué)古文字研究室編，中華書(shū)局1980年版。

　　[6]王震中：《夏商周文化中的東方淵源》，《華夏文明》(2)，北京大學(xué)出版社1990年版。

　　[7]逄振鎬：《東夷及其史前文化試論》，《東夷古國(guó)史研究》(第1輯)，三秦出版社，1988年10月版。

　　[8]陳全方：《周原與周文化》，上海人民出版社。

　　[9]][11]黃盛璋：《墻盤(pán)年代與微族國(guó)別辨正》，中國(guó)古文字研究會(huì)第五屆年會(huì)論文，1984年7月，西安，油印稿。

　　[12]《中國(guó)歷史地圖集》(第一冊(cè))，第11―12頁(yè)中華地圖學(xué)社1975年版。

　　[13]尚志儒：《早期嬴秦西遷史跡的考察》，《中國(guó)史研究》，1990年第1期。

　　[14]郭向東：《嬴秦西遷問(wèn)題新探》，《秦文化論叢》(第三輯)，西北大學(xué)出版社1994年12月版。

　　[16]李學(xué)勤：《秦國(guó)文物的新認(rèn)識(shí)》，《新出青銅器研究》，文物出版社1990年版。

　　[16]王龍正等：《季嬴銅鬲與虢石父及虢國(guó)墓地年代》，《中國(guó)文物報(bào)》1998年11月4日第3版。

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陜西國(guó)碩金融信息服務(wù)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：金融信息咨詢服務(wù)（不含證券、期貨、保險(xiǎn)及金融前置審批項(xiàng)目）；網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介服務(wù)；接受金融機(jī)構(gòu)委托從事金融業(yè)務(wù)業(yè)務(wù)流程外包、接受金融機(jī)構(gòu)委托從事金融信息技術(shù)外包、接受金融機(jī)構(gòu)委托從事金融知識(shí)流程外包（不含證券、期貨、保險(xiǎn)及金融前置審批項(xiàng)目）；與商業(yè)保理相關(guān)的咨詢服務(wù)（不得從事吸收存款、發(fā)放貸款、受托發(fā)放貸款等活動(dòng)）；大數(shù)據(jù)分析處理及儲(chǔ)存；網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介服務(wù)；網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓；投資管理（僅限對(duì)自有資產(chǎn)投資的管理）；企業(yè)重組、兼并、收購(gòu)咨詢服務(wù)；企業(yè)管理咨詢；互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)；廣告的設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布；代理電信增值業(yè)務(wù)；金融機(jī)具的研發(fā)及銷售；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開(kāi)發(fā)；商務(wù)信息咨詢(除期貨、證券、金融、基金等項(xiàng)目)；區(qū)塊鏈科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢、技術(shù)轉(zhuǎn)讓。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。

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青島國(guó)碩建設(shè)集團(tuán)有限公司怎么樣？

青島國(guó)碩建設(shè)集團(tuán)有限公司是2008-03-04在山東省青島市黃島區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于山東省青島市黃島區(qū)臨港工業(yè)園陡樓山路377號(hào)。

青島國(guó)碩建設(shè)集團(tuán)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是913702116717621298，企業(yè)法人欒厚友，目前企業(yè)處于注銷狀態(tài)。

青島國(guó)碩建設(shè)集團(tuán)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：銷售、租賃：工程機(jī)械、建筑機(jī)械；銷售：五金建材、農(nóng)機(jī)、化工產(chǎn)品（不含危險(xiǎn)品）、橡膠制品；貨物進(jìn)出口。 （依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。在山東省，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為1598185萬(wàn)元，主要資本集中在 1000-5000萬(wàn) 和 100-1000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中，共3716家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于優(yōu)秀。

青島國(guó)碩建設(shè)集團(tuán)有限公司對(duì)外投資1家公司，具有0處分支機(jī)構(gòu)。

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